《丘处机》，赵益著，凤凰出版社2026年4月版。
内容简介
该书以全真教重要人物丘处机为主题，从时代背景出发，以丘处机西行为线索系统梳理了其生平事迹、思想体系及历史影响。
作为全真道研究的专题著作，在三方面展现其价值：一是系统整合了丘处机作为宗教改革家的多重历史贡献，包括推动三教合一思想的理论创新；二是通过详实的史料梳理，生动呈现了传主在特殊历史时期的政治智慧，如金元政权更迭中通过劝谏成吉思汗"止杀"政策实现宗教与世俗权力的良性互动，这种跨文化对话的案例研究具有独特学术价值；三是对人物精神特质的刻画颇具匠心，既突出其苦修十三年的宗教践行又彰显其济世情怀，将个人修行与救赎苍生的宏大叙事有机融合。
最终，当蒙古政权逐渐“中国化”，当“大一统”成为历史必然，丘处机与全真教所代表的文化融合实践，便成为这一进程中不可或缺的催化剂。
目 录
生前事
第一章 艰难时世
第二章 祖师王重阳
第三章 清修岁月
第四章 存无为而行有为
第五章 西行
第六章 雪山论道
第七章 生存是否就是目的
身后事
第一章 全真道
第二章 生死之辩
第三章 结局
附录一
附录二
注释
后记
再版后记
三版后记
后 记
在完成这部小书之后，我必须郑重地向一切帮助我使这一机缘得以实现的人们表达衷心的谢意。
《栖霞长春子丘神仙磻溪集》
首先是十五年前与我共同实习的六位大学同学，正是当年自诩为“全真七子”的玩笑促成了我对这一段有意思的历史的关注，并使我在韶华已逝的今天犹能把它写出来，呈献给或许同样会对此感兴趣的人们。
其次则是在写作过程中不断赐予我帮助的师友们，特别是张伯伟教授和胡阿祥博士，他们的无私惠赠弥补了我资料上的匮乏，使最后的结果少了很多缺憾。套用一句书中用过的话：佛家讲因缘和合，儒家讲气化流转，总之种瓜得瓜，种豆得豆，没有前因，岂来后果？
关于全真教史的研究，自清末陈铭珪《长春道教源流》至今，已经蔚为大观。如王国维、陈垣、钱穆、姚从吾等前辈先生以及任继愈、卿希泰、陈兵、陈俊民、郭旃等当代学者达成的完美成果，几乎已经无法逾越。日本学者在宋元佛、道教史方面，用力亦勤，功绩尤多。
《长春真人西游记校注》
需要说明的是，本人绝没有狂妄到想要超越前人时贤的程度，甚至原本都不准备再做一些哪怕是修葺补正的工作。只不过是想通过本书的写作，认真地学习一遍这段历史，并奢望站在前人的肩膀上，抒发自己微不足道的感想罢了。
野人献日，敝帚自珍，达士高人，谅之幸甚幸甚。
1998年8月作者谨识
丘处机书昆仑山丹阳马真人琴曲归山操拓本
再版后记
本书初版于九年前，但开始关注这个问题并酝酿写作，早在二十世纪八十年代。日居月诸，二十余载岁月弹指之间。
尽管这许多年来，个人对宗教的看法或许发生了不少改变，可是对这一个传奇故事的激动之情则始终如一。我始终认为，这一段发生于十二世纪中国北方波澜壮阔的历史，其中种种探索、挣扎、无奈、退守、妥协乃至堕落的悲喜剧情，一定也会使更多的当代读者得到启悟。因为人类挣脱锁链并追求更自由、更高尚境界的母题，万古如一而又历久弥新。
《丘处机集》
如果说我们比前人确实要稍稍高明一些的话，那绝对是因为有幸站在他们肩膀上的缘故。
此次再版，除改正明显讹误外，对部分表述进行了一定程度的修饬，并删除了不少过于繁琐的引文注释。但全书内容及框架结构，则一仍其旧。另外，增加了两篇附录，以弥补初版缺失之憾。
感谢凤凰出版社惠予接受、重付剞劂，同时也要感谢责任编辑樊昕不惮辛劳、大力襄校。因缘际会，无处不在，人生感念，莫过于斯。
作者谨识
2008年11月
《丘处机学案》
三版后记
公元十三世纪是蒙古人的世纪。在这个世纪里，蒙古人第一次将东西方真正地联结成为一个世界。八百多年后的今天，就个人来说，每一次重温那次“世界舞台”上一位宗教先知和一个教派的传奇故事，不惟情怀依旧，尤且感慨常新。扪心自问，这也许就是近二十年后让这本小书再祸枣梨的私衷所在。
《长春祖师丘处机文献汇编》
本次新版，修订了一些表述不当之处，增添了一些图像，无非便于阅读、理解而已。
感谢两位年轻的编辑张永堃、蔡谷涛，他们的努力使我的情怀与感慨不至于中辍。
作者谨识
2025年7月