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唐代孝文化缘何兴盛

孝是对父母的尊敬、爱戴和顺从,也包括对长辈的敬和君主的忠。孝文化即是与孝相关的文化,它包括物质、精神和制度三个层面,具有

孝是对父母的尊敬、爱戴和顺从,也包括对长辈的敬和君主的忠。孝文化即是与孝相关的文化,它包括物质、精神和制度三个层面,具有重要的社会功能。孔子说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”在古人看来,“孝”是全部道德的基础,是决定家庭和谐及国家稳定的基本道德规范,也是文明教化的基础。

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唐王朝制定了“以孝治天下”的国策

唐朝统治者对孝文化的社会功能有清醒的认识,因而主张“以孝治天下”,把“孝治”作为唐王朝的基本国策。唐高祖在《旌表孝友诏》中说:“民禀五常,仁义斯重;士有百行,孝敬为先。自古哲王,经邦致治,设教垂范,莫尚于兹。”武则天在《臣轨·序》中说:“然则君亲既立,忠孝形焉。奉国奉家,率由之道宁二;事君事父,资敬之途斯一。”唐玄宗在《令郡县采奏孝弟诰》中也说:“至和育物,大孝安亲,古之哲王,必由斯道。……信可以光宅寰宇,永绥黎元者哉。其天下有至孝友弟,行著乡闾堪旌表者,郡县长官采听闻奏,庶孝子顺孙,沐于元化也。”

唐代官僚士大夫也同样认同以孝治天下的理念。开元五年(717),右补阙卢履冰在给唐玄宗的上书中说:“今陛下孝理天下,动合礼经。”穆宗长庆元年(821),太学博士直弘文馆郑遂等七人在上穆宗的奏疏中说:“圣朝以广孝为先,以得礼为贵。”可见,以孝治天下是唐朝君臣共同遵守的治国之道。

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唐王朝采取了一系列崇孝措施

首先是加强孝道教育。孝道教育是唐代教育的核心内容之一。唐代学校有官学与私学之分,无论是官学还是私学都重视孝道教育。在唐代,中央官学和地方官学都要学习《孝经》。《孝经》的中心思想是在家行孝、对国尽忠。唐高祖在《旌表孝友诏》中说:“民禀五常,仁义斯重;士有百行,孝敬为先。自古哲王,经邦致治,设教垂范,莫尚于兹。”武则天在《臣轨·序》中说:“然则君亲既立,忠孝形焉。奉国奉家,率由之道宁二;事君事父,资敬之途斯一。”天宝年间,李齐古在《进御注孝经表》中说:“《孝经》者,天经地义之极,至德要道之源,在六籍之上,为百行之本。”唐玄宗在对《孝经》作注,并让元行冲为其作疏之后下敕说:“自今已后,宜令天下家藏《孝经》一本,精勤教习。学校之中,倍加传授。州县官长,明申劝课焉。”由此可见,唐玄宗不辞劳苦,两次亲自为《孝经》作注,目的是为了更好地推动《孝经》教育,践行“以孝治天下”的政治理念。帝王到学校视察或参加释奠等大型典礼时,往往要讲论《孝经》。可以说,官学在唐代孝道教化上起到了很好的引领作用。唐代私学教育的主要内容与官学一致,所以唐代私学同样是孝道教育的重要途径。唐朝前期,官学兴盛,私学在孝道教育上处于补充的地位。家庭孝道教育也属于私学范畴。孝道是家庭伦理的核心。唐代家庭特别重视孝道教育,在唐代孝道教育中处于基础地位,影响是最为深刻的。

其次是将孝作为选官用人的重要标准。唐代选官用人的途径主要有科举、门荫和流外入流。在选拔官员时,往往将孝作为重要的品行标准。唐初规定官学生徒必须学习《孝经》。高宗仪凤三年(678)三月下敕,将《道德经》《孝经》并为上经,要求贡举皆须兼通,还专门设立了孝悌廉让与孝悌力田科。其应试者,需要有突出的孝悌品德并受到推荐,才能参加考试。为了保证官员在孝行上起到表率作用,唐朝规定官员父母、祖父母年老体弱或身染疾病没人奉养,则官员必须在家侍奉,所任官职名号不得与父、祖的名字犯讳,父母去世应辞官守丧丁忧。如官员家中遇到丧事,政府可以给予其一定的假期,提供一定数量的人力、财物来帮助其办理丧事。地方官员对本地方民众要进行孝道教化,对于民众中孝行突出者要表彰和向朝廷举荐,对于不孝者要给予惩处,除此而外还要慰问抚恤老弱,落实朝廷促进孝道的相关政策。

再次是表彰孝行。唐代政府和民间均可对孝行进行表彰。中央政府与地方政府有表彰孝行的责任。中央对孝行的褒奖基本上是以皇帝的名义进行的,其方式包括旌表门闾、减免课役、授官赐封、赐予谥号、建祠树碑、下诏褒扬、改赐地名、亲自召见等。地方州县表彰的形式则为树立典型、推荐上报、征辟为吏、奖励物资、助办丧祭等。民间也自发采取多种方式对孝行进行褒扬:或撰文颂扬,或集资助孝,或效法其行。在唐人看来,孝子能够孝悌于家人,必然能公信于社会。因此,孝子往往能够赢得士民的信任和尊重。据两《唐书》记载,因孝行受到政府表彰者即达数百人之多,这说明唐朝在孝行表彰上的力度之大。这种表彰对于孝行无疑具有激励和引导的作用。

最后是尊老养老。唐王朝非常重视尊老养老问题,并采取多种行之有效的措施。皇帝“亲养三老五更于太学”。通过这样的礼仪形式,皇帝为社会各阶层树立尊老养老的榜样,从而引导社会形成尊老养老的风气。给老年人赐杖或赐以封号:“天下侍老,百岁已上版授下郡太守,妇人版授郡君。九十已上版授上郡司马,妇人版授县君。”经常派专人到各地慰问老人,赏赐财物,减免赋役。甚至给老人安排侍丁,在法律上给予特权。地方政府官员在日常工作中除督导百姓行孝尊老之外,还要以礼敬老,通过举行乡饮酒礼,引导百姓敬老养老。此外,也要慰问老者。显然,这些措施的实行,也是有利于形成尊老养老风气的。

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