《聊斋志异・长清僧》原文翻译如下：

长清县有位高僧，不仅德行高洁，修行更是精深，年过七旬依旧身强体健。某天，他突然栽倒在地，再也没能起身。寺中僧众慌忙赶来施救，却见他已然圆寂。可他自己尚不知身死，魂魄轻飘飘地，竟飘到了河南境内。

河南有位故去官员的公子，正带着十余名骑士，架着猎鹰追捕野兔。不料马性突发，狂奔不止，公子从马背上摔落，当场殒命。恰在此时，长清僧的魂魄飘至，与公子的躯体瞬间相融，公子竟缓缓苏醒过来。仆从们围拢上前，七嘴八舌地询问，他睁开眼，茫然道：“我怎么会在这里？” 众人连忙扶着他回了家。

踏入家门，满眼皆是衣着光鲜、粉黛施容的姬妾侍女，纷纷围上来嘘寒问暖。他骤然一惊，失声说道：“我是出家之人，为何会在此地！” 家人只当他是坠马后神志不清，胡言乱语，纷纷凑到他耳边，反复提醒他的身份，想让他清醒过来。僧人见众人不信，便不再辩解，只是闭着眼睛，一言不发。此后，家人送来粗茶淡饭，他便默默吃下；若端来酒肉，他则坚决推拒；夜里也独自安歇，从不接受妻妾的陪伴侍奉。

几日后，他忽然提出想出门稍作走动，家人见状，都暗自欣喜，以为他终于恢复了常态。可刚出门站定，家中的仆人们便纷纷赶来，捧着账簿、名册，围着他请他处理家中的财务、田产事务。他却以刚病愈、身子疲倦为由，将所有事都推掉了，只问众人：“你们知道山东长清县吗？” 众人齐声答：“知道。” 他又说：“我心中烦闷得很，想去长清县走走看看，现在就去准备行装吧。” 家人急忙劝阻：“您刚好转，可不能长途奔波啊！” 他全然不听，第二天便带着人出发了。

到了长清县，眼前的街巷、景物，和记忆里一模一样。他不用向人问路，径直就走到了曾经住过的寺院。几个弟子见来了位衣着华贵的贵客，连忙跪地行礼，态度十分恭敬。他问道：“我的师父去哪儿了？” 弟子们答道：“我们师父前些日子已经过世了。” 他又问师父的墓地在何处，弟子们便一同引着他前去。只见一座小小的孤坟，不过三尺来高，坟上的荒草还没完全覆盖住泥土。众僧都摸不着头脑，不知这位贵客为何要找已故的师父。片刻后，他备好马匹准备返程，临走前叮嘱弟子们：“你们师父是严守戒律的好僧，他留下的东西，无论是手稿还是器物，都要好好保管，千万别弄坏了。” 弟子们连忙点头应下，他这才策马离去。

回到河南的家中，他从此心如死灰，整日枯坐在那里，对家中的大小事务一概不管。过了几个月，他趁家人不注意，悄悄溜走了，一路直奔原来的寺院，对弟子们说：“我就是你们的师父啊。” 弟子们都觉得他在说疯话，你看看我，我看看你，忍不住笑了起来。他便细细讲述了自己魂魄离身、附在公子身上复生的经过，又说起自己生平做过的事 —— 比如曾在哪年修缮过寺院的某个角落，曾给哪位弟子讲解过某部经书 —— 桩桩件件都与实情相符。弟子们这才相信，连忙把他从前的床铺收拾好，请他住下，侍奉起居的样子，和他生前一模一样。

后来，公子的家人多次派车马来到寺院，恳切地请他回去，他却连看都不看一眼。又过了一年多，公子的夫人派管家来寺院，带来了许多金银绸缎作为馈赠，他全都拒绝了，只收下了一件粗布袍子。有朋友偶然到长清县，特意登门拜访他，见他虽然看起来只有三十岁的模样，却沉默稳重、真诚憨厚，说起话来，竟能清晰地回忆起八十多年前的往事。

异史氏感叹道：“人一旦死去，魂魄本该消散，而这位僧人的魂魄能千里不散，正是因为他心性坚定、修行深厚啊。我看这位僧人，并不觉得他死而复生有多奇特，真正让我觉得奇特的，是他身处奢华靡丽的富贵之乡，却能抵住诱惑，逃离世俗。要是换了旁人，只需一眼被荣华迷了心，即便后来想脱身求死，都未必能做到，更何况是一位曾沉溺于红尘富贵的‘公子’呢！”

《聊斋志异・长清僧》通过僧人魂归故主的奇幻故事，探讨了身份认同与生命本质的命题。肉体虽为表象，精神意识的连续性才是个体存在的核心，暗喻世人不应为形骸所困，需超越外在表象追寻本真。大家对此有什么感想和看法呢？