“活不起，死不起！”内蒙古，20岁男子和母亲住在出租房，靠打零工维持生计，母亲突然犯病去世，家里只有1000元存款，连火化的钱都不够，根本没钱安葬，无奈之下，男子报警求助，可相关部门却说，男子不是本地人，不符合救助条件，民警为男子捐款，村委会也出了一部分钱，终于让男子母亲入土为安。
（案例来源：star星视频）
张春阳早晨醒来的时候，已经是7：10分，上班要迟到了，他赶紧一骨碌爬起来。
母亲怎么没喊自己起床？他侧耳倾听，厨房也没动静，怎么这么反常。
他来到母亲房间，发现母亲安静的躺在床上，已经在睡梦中去世了，身上没了温度。
张春阳心里咯噔一下，他接受不了母亲的猝然离世，他扑在母亲身上嚎啕大哭。
他才20岁，一时半会无法接受家庭变故，更不知道如何应对。
毕竟母亲还很年轻，虽然她身体一直不好，因为家里困难，母亲身体不舒服，也就买点药吃一下，从来不舍得去医院。
他一边哭一边在房间里转圈，拿起手机想给亲戚朋友打电话，竟然发现没人可联系，也没人能帮到自己。
他和母亲是外乡人，租了一间简陋的出租屋，成为母子俩的落脚点，在这里举目无亲。
平时，母子俩靠打零工勉强糊口，家里也就1000元积蓄。
前一天晚上吃完饭，母亲感觉身体不舒服，张春阳要带母亲去诊所看看。
可母亲安慰他，说自己没事，就是可能累了，睡一觉就好了。不去诊所花冤枉钱，得攒钱给他娶媳妇。
张春阳没当回事，毕竟，母亲平时就病病歪歪，小病不断，大病没有，他给母亲倒了一杯热水，陪母亲说了会话，就回房间睡觉了。
可没想到，第二天他醒来，竟然发现母子已经阴阳两隔了。从此，他在这个世界上再无亲人了。
面对突如其来的变故，张春阳悲痛欲绝，又感到前所未有的无助。
家里就1000元存款，连火化母亲都不够，别说后期安葬了。
他呆呆地坐在床边，看着母亲没有血色的脸，眼泪噼里啪啦往下掉，作为人子他觉得自己很没用。
无奈之下，他直接报警求助：“您好，我…我妈妈去世了，可是我没有钱安葬她，能不能帮帮我？我们是从很远的地方来的，这里没有亲戚，我也不知道该找谁帮忙。”
警方接到求助电话，立马来到张春阳家里。
看着这个家徒四壁的简陋房子，民警心里也很难受，赶紧联系了相关部门。
可得到的回复却是，由于户籍和属地的问题，张春阳并不符合当地的救助条件。这个结果让张春阳的心再次沉入谷底。
就在这时，一位民警站了出来，他从口袋里掏出200元钱，给了张春阳，其他民警也纷纷解囊，表示愿意尽一份力。
随后，他们又联系了村委会，说明了春阳的情况，村委会也决定出于人道主义考虑，提供一部分资金帮助。
张春阳哭着感谢大家，并写了感谢信：谢谢你们的救助，有了这笔钱，我妈妈能顺利安葬了。谢谢你们在我最无助的时候伸出援手。让我看到了希望。
我记得有专家曾说过，我们人均存款11万，看来，专家说的也不客观，有很多人生活无忧，但也有很多人在贫困线挣扎。
活着不容易，很多人一辈子买不起房，娶不起老婆，这已经不是个别现象了，已经是普遍问题了。大学毕业一般情况也就五六千，只能勉强养活自己。
而且，现在殡仪馆都被私人承包了，按高中低档收费，确实家里没有余粮不行。
通过这个案例，我们也要养成居安思危的习惯，平时要有积蓄，以防万一。吃完喝光、身体健康。如果报警能解决所有的事情，等着看今后大把人报警。
那么，从法律角度，该如何认定这件事呢？
1、民警和村委会的捐款行为，体现了法律公平原则和人道主义精神。
《民法典》第6条：“民事主体从事民事活动，应当遵循公平原则，合理确定各方的权利和义务。”
张春阳作为外乡人，在母亲突然去世后陷入经济困境，无法承担丧葬费用。
虽然相关部门因户籍和属地问题未能直接提供救助，但民警和村委会的捐款行为，体现了法律公平原则和人道主义精神。
2、社会救助应该更加完善、灵活的
《社会救助法》草案提出：建立急难社会救助制度，为遭遇突发事件、意外伤害、重大疾病或其他特殊原因导致基本生活陷入困境，其他社会救助制度暂时无法覆盖，或者救助之后，基本生活暂时仍有严重困难的家庭或者个人给予应急性、过渡性的救助。
虽然该法尚未正式实施，但它体现了国家对于急难情况下个人或家庭的社会救助理念。
如果本案发生在该法实施后，张春阳的情况有可能被纳入急难社会救助的范围，从而获得必要的经济支持。
3、多做慈善，帮人等于帮己。
《慈善法》第34条：“本法所称慈善捐赠，是指自然人、法人和其他组织基于慈善目的，自愿、无偿赠与财产的活动。”
民警和村委会的捐款行为属于慈善捐赠的范畴，它们基于人道主义精神，自愿、无偿地向张春阳提供经济帮助。
同时，《慈善法》也鼓励和支持个人求助行为，但要求求助信息真实、客观，不得虚构事实骗取捐赠。
对此，你怎么看？
（人物均为化名）
