1970年，杀掉我工兵营22名战士的女匪首赤列曲珍即将被枪决，她听到这个消息后，随即脸色惨白，双腿发软，站不住地，这张照片就是当年赤列曲珍即将被枪决的照片。 （信源：个人图书馆——1970年代西藏枪毙反革命女叛匪） 1970年，拉萨，一个寒风刺骨的日子。镜头定格下这样一幕：一个女人被五花大绑，面白如纸地跪在地上，等待着生命的终点。 她是谁？赤列曲珍，一个被指控犯下滔天罪行的女匪首。然而，单从照片上看，那张脸甚至透出几分“老实相”，实在难以将其与那个能让当地孩子吓破胆的“女魔头”联系起来。 1951年，解放军进入西藏，带来的不是征服，而是一纸《关于和平解放办法的协议》。中央的意图很明确：用最温和的方式，让这片雪域高原告别旧时代，迎来新生。农奴制度，这个延续了上千年的古老枷锁，终于被砸开了。 自此西藏的天终于亮了，西藏人民自此有了尊严，有了自由。他们不再是奴隶，而是一位独立自主的人民。 对于百万农奴，这是天大的喜讯。可对于另一些人，这却是末日。过去那些手握生杀大权的贵族，一夜之间失去了他们的“财产”——那些会说话的工具。 贵族们一夜之间从天堂坠入地下，他们没有办法接受这样的改变，之前的众星捧月沦落到和之前的奴隶平起平坐，任何一个贵族短时间内都接受不了。 赤列曲珍及其家族，正是那些失落的旧贵族中的一员。面对新来的解放军及新政策的推行，他们内心深处悄然埋下了怨恨的种子。 正是这股怨恨，将赤列-曲珍推向了绝境。她原本享受锦衣玉食的贵族生活，如今特权不再，心中自然充满不甘。 于是，她开始集结那些和她一样对现实不满的旧势力和地痞流氓，占山为王，成了一伙横行乡里的土匪。当地人说，孩子们只要听到“赤列曲珍”四个字，就吓得赶紧跑回家，生怕被这伙人抓了去。 谁知到了1969年夏天，她的野心和仇恨一同膨胀。在拉萨的尼木县，她散布谣言，鼓动一千多名当地的群众，聚众闹事，把解放军说成了侵占他们土地的恶人，无恶不作。于是一场血腥的屠杀，就此拉开序幕。 这场叛乱，彻底暴露了这伙人的真实面目。他们不仅俘虏了14名年轻的解放军战士，还抓了30多名干部及家属。接着，赤列曲珍下达了一系列命令，其残忍程度超乎想象。 那些手无寸铁的俘虏，被活生生剥皮、掏心、挖眼，甚至被剁掉手脚、开膛破肚。除了这些军人和干部，另有70多名无辜的藏族百姓也被他们用酷刑折磨致残。 在赤列曲珍这种人的眼里，她还是高高在上的贵族，他们是最低贱的奴隶，自己随意处置都没有关系，这是他们维护旧秩序的理所当然。这背后，是旧农奴制度对人性的极度扭曲。 赤列曲珍团伙的罪行，震惊了中央及西藏地方。西藏军区迅速调集部队，果断出兵平息叛乱。 在绝对的军事力量面前，这群乌合之众不堪一击。战斗中，110多名叛乱分子被当场击毙，另有600多人被俘，叛乱被迅速平定。 包括赤列曲珍在内的20多名匪首，无一漏网。 1970年，这些人被押上公审大会，接受人民的审判。最终，他们因罪大恶极被判处死刑，立即执行。 对当地百姓而言，这个结局大快人心，甚至有人觉得，一颗子弹对她来说，都太便宜了。 赤列曲珍的故事，不仅是一个女匪首的覆灭，更是西藏从黑暗走向光明历程中的一个血腥注脚。她的残暴行径，揭示了旧制度对人性的深度腐蚀；而她的覆灭，则昭示了历史的必然——废除农奴制，是不可阻挡的历史进步。
