保克海峡将斯里兰卡与印度分隔开来，彼此相距大概30公里左右，斯里兰卡的国土面积还不到印度的1%却始终没有被吞并，印度自20世纪70年代起推行“南亚扩张主义”，把锡金给吞并了还把巴基斯坦给肢解了，并且扶持孟加拉国独立，仿佛所有小国都躲不过被它整合的结局。

斯里兰卡内部的泰米尔人问题，更是被新德里视为绝佳的介入切口。

印度境内泰米尔纳德邦有着六千多万泰米尔人，和斯里兰卡东北部的泰米尔族群是同宗同源的，这就让印度这边一方面想着“护着”自家的同胞，另一方面又害怕分离主义的小苗头烧到自家门口来。

那它就搞了个双重下注——一边偷偷支持猛虎组织一边还去给斯里兰卡政府施压，如此首鼠两端的做法，恰恰暴露出印度区域霸权内部的矛盾：既要去主导秩序，可又没办法给出真正能吸引人的价值整合。

1987年印度终于出手，它迫使斯里兰卡签署《印斯和平协议》，还派了将近10万的“维和部队”进驻进去，这支号称南亚第一强的部队，原以为能很快把乱局给平定了，谁能想到竟稀里糊涂陷进了泥潭里。

猛虎组织不光熟悉地形，还获得斯里兰卡民众在暗地里的支持——特别是在僧伽罗人看来，印军不是和平的使者反而成了侵略者。

两年多的军事干预，造成1200多名印度士兵丧生，包括前总理拉吉夫·甘地更在1991年遭猛虎组织自杀式袭击身亡。

这一次的惨败让印度立马清醒过来：文化上的亲近可不意味着政治上就得被别人随意摆弄，咱民族想要自己做主的决心，可比那些地缘方面的东西硬多。

试想如果你的邻居突然闯进你家，声称“我是来帮你调解家庭矛盾的”，你会欢迎吗？斯里兰卡民众的反应正是如此。

尽管印度自诩为“天然盟友”，但81.8%的僧伽罗人主导的国家，对佛教文化的珍视远超对印度教文明的认同。

英殖民时期遗留的族群矛盾早已让斯里兰卡内部的张力较为明显，不过印度非要横插一杠，不但没有弥合那道裂痕反而使僧伽罗民族主义被激化，1989年普雷马达萨当选总统后，首要之事就是让印军撤离——这并非是外交上的虚饰，而是全体民众心意的体现。

更为关键的是，斯里兰卡压根儿就没把鸡蛋搁在一个筐里，它可精于“大国平衡之道”：一方面接纳印度的文化影响，一方面积极去拓展同西方、中东乃至东亚的关联。

它的贸易结构显示，对印度出口才占总金额的18%，比起来对美国（42%）和欧盟（40%）的依赖程度可低多。这种多元外交策略，让印度不敢轻举妄动——吞并一个深度嵌入全球网络的小国会引发多米诺骨牌式的国际反弹。

如地缘政治学者卡皮尔·卡帕所说：“在21世纪吞并不是权力的体现，而是孤立的开始。”

印度面临的真正窘境在于，它一心想当区域霸主，可就是没法甩掉“强权就是公理”的老观念。

南亚区域合作联盟（SAARC）自1985年成立以来，因印度与巴基斯坦的对抗而步履蹒跚，对斯里兰卡等小国而言，该组织更多是印度意志的传声筒，而非平等对话平台。

当霸权缺乏合法性，再近的地缘距离也难以转化为真正的凝聚力。

斯里兰卡的抵抗本质上是对“文化霸权”幻觉的破除——血缘相近不等于主权可让渡，地理邻近更不等于政治附属。

那这就有个问题：在周边全是大国的世界当中，小国的主权到底得靠啥来守护？是民族认同的坚固内核，还是外交策略的灵活腾挪？

或许答案两者皆是，斯里兰卡花了70年的时光来证实，哪怕碰到百万大军逼近，一个国家只要牢牢守住文化主权跟战略自主，就能在夹缝里活出自身的尊严。

印度不是不想吞而是吞不下——因为它面对的不是一个地理孤岛，而是一个精神堡垒。

印度洋中的这颗明珠，从来就没有真正属于过任何一个帝国，从葡萄牙、荷兰到英国，殖民者来了又离开了；而现在区域强权也只能在岸边干看着，斯里兰卡的事情提醒着人们：真正的主权，不在于地盘的大小，而在于能否让外来的想法在民族认同的高墙前碰壁，这或许就是小国给世界的最深刻的启示。

权威数据来源

《斯里兰卡内战——维基百科，自由的百科全书》

《印度称霸南亚遭打脸：10万大军出兵斯里兰卡结果被猛虎组织》

《嘴边肥肉！与印度近在咫尺，斯里兰卡是如何避免被印度吞并》

《“印太战略”背景下的中斯合作》

《南亚区域合作联盟概况》

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