对象通过对我们视觉的刺激作用，而在我们精神中形成表象的过程就是感性认识的过程。

我们的精神意识不仅具有创造某种表象的能力，而且具有在自身知性中已有表象的基础上去规定和运用它们的能力。

在人们的思践活动过程中，所用到的一切材料都是由精神与现实世界作用而形成的。

就精神本身的性质而言，思践的能动过程是必然的，它不仅包含了知性材料的储存部分，还包含了理性思维自为的部分。

思践活动的不同方式一定会形成不同形式的精神架构，人类并不具有某种知识体系的先天架构形式，而只有物质结构的先天形式。

物质结构先天形式的普遍性，在这点上，人与人之间都在其中，并不具有根本性的差异。

人类的感性、知性和理性的先天功能都是与生俱来的，而由这些先天条件所建构的后天知识体系则是从对象世界中而来的。

人们不去使用感性功能就无法形成感性知识，也就形成不了知性认知，更不可能调动理性功能去创建某种知识体系，因为知性和理性功能运用的必要条件是它们必须得有所需要的感性材料。