6月7日下午，山东卫视《超级语文课》搞了一场直播活动。在这次的直播课当中，邀请了《超级语文课》节目上登场的语文老师李佟，在自己任职的小学当中，讲授了一些语文内容。这次的讲课，有至少一处硬性错误，和一处值得商榷的地方。

我在观看这场直播课的时候，发现这处硬性错误之后，留言纠正，不期，被山东卫视《超级语文课》的“主播”实现了“你已被主播禁止评论”。其实，如果能够通过留言的方式进行纠错和商榷，我也不必写这篇文章了。既然山东卫视《超级语文课》容不下纠错和商榷言论，那我只能在自己的文章当中，说一些商榷的话语了。

先说纠错。从直播课的留言情况来看，李佟老师是石家庄私立第一中学附属小学的校长。我看这场直播课，也是想看一看，家门口的小学校长到底什么水平。因为早前，我看到一些河北省内的媒体发赞誉文章，称李佟为“网红老师”。其实，现在“网红”俩字已经烂大街了。

在直播课当中，李佟老师引导学生们说，《诗经》都是平民百姓写的。这个知识点，是错误的。我见李佟老师是河北师大汉语言文学专业毕业的本科生。河北师大教授古代文学的任何一位老师，应该都不会持有这种错误的观点。

目前学术界比较公认的看法是，《诗经》是修订过的诗歌总集。相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。

周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

所以，网红老师李佟说《诗经》都是平民百姓写的，就属于典型的错误了。这个错误，如果是几十年前的乡村教师犯，我们可以理解。因为当时咱们的整体教育水平都不高，能知道《诗经》是从民间来的，也就不错了。但是，李佟是河北师大中文系科班出身啊。在河北师大的古代文学课上，要是有这个认知，肯定是要给零分的。说句逗乐子的话，李佟的古代文学，是黄福元教的吧。

再说商榷。在直播课上，李佟老师把更多的表演时间留给了学生们，让学生们表演通过拍手啊、打类似快板啊、手脚并用啊等等来齐诵四言、五言、七言和其它诗歌内容。其实，在山东卫视播出的《超级语文课》上，李佟老师就表演过这个类似打快板吟诵《迢迢牵牛星》的内容。

李佟老师自己表演，无伤大雅。河北省内的部分媒体报道这位网红老师的时候说，他学过相声和快板等等。把自己爱好用到课堂上来，逗孩子们一乐，真没啥。但是，让学生们一起学，摇头摆尾的，就是值得商榷的事情了。（本文部分配图，来自《超级语文课》发布的海报内容。）

商榷一。孩子们要摇头摆尾地把这些表演的内容学会了，且学整齐了，估计要花费不少的时间。咱们的私立学校，就这么任性吗？为了校长的直播课，而让学生们花费这么多的时间？

商榷二。这种摇头摆尾的诵读样子，是不是形式大于内容。这种看似有韵律的摇头摆尾，可能会牺牲掉学生们对于诗歌本身的思考，只流于了一种“会晃悠”。这种摇头摆尾读诗歌的“教学法”，我印象当中几十年前就有过，当时已经是公认的错误了。不知道为何，这么多年过去了，竟然又被石家庄私立一中附属小学的校长拾起来了。这是捡垃圾啊。

老师教授诗歌，还是应该多重内容本身，而略微轻一下形式，把孩子们晃晃悠悠起来，反倒是让他们变得非常浮躁了。其实，直播课能够看出一位老师的水平。真正高水平的老师，不会装模作样的。李佟老师的这堂课，一看就是全员表演，学生们排练了很多次，浪费了很多时间的。

诗歌教学重内容，如何重呢？他山之石，我介绍过黄晓丹老师的《诗人十四个》。语文老师们真的应该认真阅读一下。走到诗歌内容本身当中去，对内容进行有效解读，才能带领学生们真正进入到诗歌的境界当中来啊。不然，就是哗众取宠的闹剧。李佟老师直播课上的这种，已经不仅仅了群体演戏了。

把李佟老师的这种教学“方法”当作好东西去传播，山东卫视《超级语文课》应该要反思一下。这么搞，真正懂行的语文老师不会笑话吗？语文教学，不能搞网红那一套啊。（文/马庆云）