一心一意宛如镜，一饮一啄皆文章。

冥思不记人间事，烦恼成堆绕念山。修心有道无需讳，白纸黑字通则明。修心者，需有勇砺之气。皆因我心本澄澈，而外物自扰之。心者，存空之空，而非妄想之宇宙。

见我心之混沌，而意能守者，心性坚毅也。见我心之颠覆，而神不乱者，果敢之人也。凡人之所行，必要一名。名正则言顺，欺世盗名之徒，则必将是宵小无能之辈。名不正，言不顺，得之无理，失之活该矣。

人若能顺应心之名，从我之欲，而非枕戈待旦，与我所欲者背水相搏，则冲突不生。修心者，却也忌惮如此。需明明白白，名乃他者所赋。而他者无非大他者之他者。大他者则生于万民之臆。无其实形，却有其真名。

修心者，非随心而动，也非绝嗜禁欲。

叩问心关，艰险重重。于我之行，观我之意，用我之意，炼我之心。进而，可观得诸多妙法，意所至，天开云雅，意所及，地承祥瑞。可借到道经所言，道法自然。

心中所念者，实之虚也。凡物者，若能摄入我心，则其非实在物，而乃我心之幻。我将物者视为我心之物，则我不能斩“非我”。所谓“非我”，所然亦我，实则乃我所幻觉之“我”。此我乃我执，我欲，我从于大他者而自缚自命之名。

见我身之无形枷锁，其上铭刻人间律法。有家国情怀，有儿女情长，有大义恩仇，也有私人算盘。可见其内光怪陆离，既成我，又束我，使人得以为人。而律法者，本不可破也。

然真不可破耶？人能立戒律而能困守乎？人若能无信乎？见我心之混沌，而方知心灵之龌龊染疾，净扫我心以求无垢。所谓修心如雕木。

人若不能顺心而行，反者事事背离心意，欲成而败，欲盛却衰，欲得反失，则苦涩难耐。身心不可互逆，互逆则念头阻塞，劳神伤气，困意锁神。如此，则尽染苦魄。忧思磨人魂，愁闷堕其情。

不通，不明，不净，不静，则，烦恼生，心魔舞。