屈打成招孝妇冤，天下无雨旱三年，其血玄黄上旗旛

汉朝时候，东海郡有个孝顺的儿媳妇，对婆婆赡养十分用心。由于日子清苦，婆婆不忍心再拖累她，就对孝妇说:“你一个人赡养我太辛苦了，我心里非常感激。但我年纪已经大了，也活不了几年了，而你还年轻，我实在是不忍心再拖累你下去了。”于是婆婆趁孝妇不注意，悬梁自缢而死。婆婆的女儿却向官府诬告孝妇谋杀了自己的母亲。

当地官员逮捕孝妇之后，为了早日结案，天天对孝妇严刑拷打。孝妇实在受不了拷打的折磨，不得不承认了谋害婆婆的罪名。孝妇的卷宗送到太守府上，由太守复核。当时于公担任狱吏一职，看出孝妇是屈打成招，就劝太守说:“这个孝妇不离不弃的赡养婆婆十几年，孝顺之名人所共知，一定不能冤杀好人。”太守没有听从于公的建议，判决孝妇死刑。

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于公见讲了半天道理，也没能说服太守，对着孝妇的判决书大哭一场后，辞官而去。孝妇被施行死刑以后，东海郡就开始发生严重的旱灾，一连三年都没有下雨。新任的太守到任后，看出孝妇案的疑点，就来找于公核对案情。

于公对新太守说:“孝妇不应该被判死罪，前任太守却将其冤杀，所以上天才会对东海郡降下旱灾的惩罚。”新太守查明孝妇的冤情以后，为孝妇洗刷了冤屈，并通报全郡。之后，新太守亲自到孝妇的坟前祭祀，当众对孝妇的孝心进行了表彰，并将平反的文书烧给了孝妇。

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说来也怪，新太守祭祀完孝妇以后，天立刻下起了大雨，东海郡的旱灾不但得到了消除，当年还获得了大丰收。根据长老传的记载:“孝妇的名字叫周青，被屈打成招，判处死刑，在行刑的法场，有一辆大车上立着一根十丈高的竹竿，竹竿上面悬着五旛。

周青临刑前，对着五旛发誓说，如果我周青有罪，被杀之后，血将顺着行刑台往下流，如果我是被冤杀的，血会逆着行刑台向上流。刽子手行刑完毕，周青流出青黄色的血液，血液一路沿着旛竹而上，一直到了最高处，才沿着五旛向下滴落。”

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路人说:东海孝妇的故事，是元代杂曲作家关汉卿创作的《感天动地窦娥冤》的素材。目前，江苏省连云港市已成功将东海孝妇的故事申请到国家级非物质文化遗产名录里。孝妇本命周青，独自一人侍奉婆婆。婆婆不忍长期拖累儿媳妇，自缢而死。在婆婆死后，小姑子状告周青谋杀婆婆。太守为了早日结案，在明知案情存疑的情况下，仍将孝妇判处死刑。

行刑时，孝妇血色青黄，逆流旗杆而上，东海郡大旱三年。直到新任太守在于公的劝说下，为孝妇平反冤屈，东海郡的旱灾才得以结束。关汉卿的《窦娥冤》虽然取材自东海孝妇的传说，但为了增加戏剧冲突，在不影响主要情节的情况下做了部分改编，成为流传至今的佳作。

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原文:汉时，东海孝妇养姑甚谨。姑曰：“妇养我勤苦。我已老，何惜余年，久累年少。”遂自缢死。其女告官云：“妇杀我母。”官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪苦楚，自诬服之。时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”太守不听。于公争不得理，抱其狱词哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。

后太守至，于公曰：“孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。”太守即时身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。长老传云：“孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五旛。立誓于众曰：‘青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘旛竹而上，极标，又缘旛而下云。”

声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。

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