贾探春和林黛玉很“像”，很多人都忽略了曹雪芹的这个巧妙设计。第三回，当林黛玉和三春初见时，原文是这么写得：

第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。

贾探春的外貌和性格特点则更像林黛玉，脂砚斋“甲戌侧批《洛神赋》中云‘肩若削成’是也。”

洛神被后世尊为水仙，第四十三回，贾宝玉去水仙庵祭奠金钏儿，就是供奉洛神的所在。而“水仙”又是芙蓉的雅称。林黛玉就是芙蓉象征，群芳夜宴掣花签时也是她掣得芙蓉花签。薛宝琴送她的花也是一盆“水仙”。是以曹雪芹借由“洛神”实际隐喻了林黛玉和贾探春的相似。

而贾探春尽管从没在“钗黛”之间表明立场，曹雪芹却在伏笔中给出了明确线索。

第十七回，大观园试才题对额，在怡红院的题额中，贾宝玉认为形容海棠和芭蕉用“红香绿玉”是两全其妙。这个细节实际是预示他与林黛玉的姻缘“两全其妙”。

芭蕉被形容为“绿玉”，就是指林黛玉。“西方有石名黛”，画眉的黛石为“青”色，青除了黑还有绿意。所以形容女儿容貌美：黛眉绿鬓，六宫粉黛（红绿），形容远山青翠：远山如黛，山青为黛。

林黛玉就是绿玉，从林、黛二字都体现了“绿”意，符合她草木人的属性。别看绛珠草以红为主，但转世后林黛玉却不叫“红玉”而叫“黛玉”，皆因绛珠草的草是绿色草木，籽实才是红色。“绿”才是林黛玉的底色。芭蕉也是林黛玉的象征。

而大观园中芭蕉很多，但重点只写了三处：怡红院的“红香绿玉”。潇湘馆后院“大株梨花兼着芭蕉”。秋爽斋的“晓翠堂”贾探春赏芭蕉之所。

要说对芭蕉的隆重显然非贾探春莫属。而第三十七回在众人取名号时，贾探春更是坦诚：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”

所谓蕉下客不是指芭蕉，而是于芭蕉之下的“客”。林黛玉想的快，笑她是蕉下之鹿，引用的是“蕉叶覆鹿”的典故。

如此一来芭蕉与鹿就形成了“共生”的关系。林黛玉是芭蕉，贾探春是麋鹿。贾探春说她“最喜欢芭蕉”，也就彻底挑明她对林黛玉的喜欢。而林黛玉与贾探春二人互动也最多，不但言笑无忌，更是对探春管家极支持，也说明对探春的欣赏。

可这样的两个人却很让人意外的是她们竟互相忘记了对方的生日，不得不说令人奇怪曹雪芹如此写的目的是什么。

（第六十二回）袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”探春笑道：“我这个记性是怎么了！”

（第七十回）次日乃是探春的寿日，元春早打发了两个小太监送了几件顽器。合家皆有寿仪，自不必说。饭后，探春换了礼服，各处行礼。黛玉笑向众人道：“我这一社开的又不巧了，偏忘了这两日是他的生日。虽不摆酒唱戏的，少不得都要陪他在老太太，太太跟前顽笑一日，如何能得闲空儿。”因此改至初五。

贾探春“忘了”林黛玉是二月十二日的生日。林黛玉也“忘了”贾探春三月初三的生日。可以肯定双方不存在“报复记仇”的嫌隙。曹雪芹如此安排，我认为大概率要落在袭人说林黛玉“就只不是咱家人”的话中伏笔上。

袭人说林黛玉“就只不是咱家人”，实际预示了她与林黛玉同一天生日，最终都不能如愿嫁给贾宝玉，作那个贾家人。

而贾探春虽然此时是贾家人，但那个时代讲究“嫁出去的女儿泼出去的水”，一旦要出嫁了也就不算娘家人了。探春也就“不是咱家人”。

林黛玉“忘”贾探春生日，是与贾探春“忘”林黛玉生日的“关联”，说明二人最终的“姻缘”当有直接牵扯。

事实也是如此。贾探春的杏花签“日边红杏倚云栽”主必得贵婿，预示她未来远嫁异国为王妃。而林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”是昭君出塞故事，也是远嫁异国为王妃之趁。她们姐妹有此相似经历不是巧合。因为林黛玉的潇湘妃子名号就是贾探春所取，而潇湘妃子娥皇女英二女同嫁作王妃，则紧扣二人“远嫁异国为王妃”的伏笔。

还有，杏花签“日边红杏倚云栽”，日作帝王，红杏指贾探春，她倚的“云”是谁？晴雯就是指好看的云纹，晴为黛影。贾宝玉的书房叫“绛云轩”，云和芭蕉、芙蓉、竹子一样是林黛玉的象征。

贾探春“日边红杏倚云栽”，就像麋鹿于芭蕉之下的蕉下客一样，预示探春未来和林黛玉一同远嫁后，正是因林黛玉的死让国王爱屋及乌对她宠爱，才得了富贵福寿的余生辉煌。

所以，曹雪芹写贾探春与林黛玉，实际是极为用心和巧妙的设定，关联还有极多就不多赘述了。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。