过去,在村里,当有小孩出生时,人们会请道长来为来根据宝宝的八字来名字。有些孩子在取好名字后,道长会简单地提点几句,有些道长则告诉父母,这个孩子有太极贵人,可以成为宗教中的弟子,甚至有些孩子在长大之后,父母会将他们送到道观修行一段时间。我们在小说和电影中也经常看到这样的情节,小孩从小就遭遇许多困难和考验,开启了修行之路。那么,什么样的孩子具备这种缘分呢?
根据命理学,有以下特点的孩子比一般孩子更容易修行:四柱纯阴或纯阳的命盘,即使入佛门或道门也可;华盖临时直孤寡,表现为安静和寡言;命盘中没有财星,适合成为僧或道;时干临死绝之地,象征孤寡;累犯空亡众灵,表示对佛门或道门有特殊的联系。具备以下特点的孩子适合成为僧或道:华盖为僧或道,身旺而无财,有出家的决心;火盛而身心禅定,日上遇冲带杀,性急而骄傲;求化无缘,华盖碰到死,适合成为僧或道;财官星都没有,选择出家成为僧或道;金、水双亲适合成为道,水、土双亲适合成为僧。
很明显,他们对于一些事情没有兴趣,更喜欢沉迷于精神世界。他们更适合学习参玄之道,这是高手的境界。古人说过,适合修行偏僧道,但现实生活中真正成为和尚或道士的并不多。让这些人置身于社会中,首先是因为他们本身不具备竞争力;其次,他们对尘世的生活并不感兴趣,这在心理上会产生一些问题,有些人可能会发展成抑郁症。抑郁症之所以反复出现,是因为社会环境如此。如果你住院治疗,症状得到缓解后回到原来的环境,又会继续受到刺激,形成恶性循环。举个简单例子,有些人天生对婚姻排斥,对进入婚姻的生活感到煎熬,这种内心的折磨长时间下去就可能导致抑郁症。开辟一个专属的空间,让这些人进行宗教修行或者文化艺术创作,他们都会有非常出色的成就。对于这样的孩子,从小培养他们的宗教信仰,因为他们在现实中没有依托。
在面临绝望境地时,这颗种子也许就是一根救命稻草。为什么会这么说呢?我曾经目睹过一些信徒,在人生经历坎坷之时,前往寺庙烧香,向神灵述说内心的委屈,慢慢地调整了心态。抑郁症的朋友经常凭借不到精神支撑的东西,无法理解他人的劝解,自己又感到迷茫不安。但若相信一种神秘力量,内心会变得平静安定。然而这还不能称之为修行,真正的修行发生在内心安定之后,让种子生根发芽。有些人天生根基较浅,种子之上只是薄薄的一层土,无论如何浇水都无法发芽。就像有些人天生就处于茫然无知的状态,怎么劝说都毫无作用。张三丰有一天说了一句:“树无根而焉生”,树的根在下面,若将树的根砍掉,树就会枯死。而人的根在上面,若将头颅砍掉,那么人就完蛋了。所谓的“无根树”是指让人在虚无之中重新扎根,开启智慧的时刻。
滋养身心虽然重要,但成年后我们的价值观已经形成,很难通过修行来解决抑郁症。人内心固有的东西会屏蔽外界的讯号,除非出现极其特殊的机缘,才能打开那虚掩的门,使阳光透入。
镜海还有两点告诉大家,第一,八字纯阴或纯阳并不代表这个命格就不好,例如命犯孤辰寡素或没有财权,只要组合得当,仍然可以是好命。第二,人中龙凤只是命理中的一个指标,但在修行者身上出现的概率较常人要高。在常人眼中,可能会偏向于看成是不好的一面,但我想表达的意思是,在修行中,有些我们认为不好的事情反而是好事。这里并不讨论具体的技巧,只是为了说明这个道理而已。第三,修行确实需要很大的机缘。对于一些有心理疾病的朋友来说,不要看到有人通过修行来解决疾病就盲目去拜师。说实话,光吃素并不代表一个人是好人,也不代表这个人一定修行有成。
不一定所有穿道袍的人都是大师,需要我们自己做出判断。道教注重道宝、经宝、师宝,其中经宝在师宝之前,并不要求必须有名师指引,通过阅读经书来领悟道理是一种很好的方法,不再依赖烧香和磕头,也不限于打坐修行。如果我们能够将自己的心性融入道教中,自然会无往而不利,这就是所谓的顺应自然的道法,以心化万物。
有金有水才能入僧道吗…òᆺó…
说的不全,不仅仅看华盖,财,时干。。。也许没说多少吧。[流鼻涕]
信持
写得很正确。专心致志才能有所理解。现在假大师无一不冠以熟读儒释道。国学为前缀,实则还是儒家法家佛教操控人心那套。佛教的恐吓术。诱惑术。诱导消费。民只见盛世佛院一间间屯钱财,却不见乱世道士救民水火。一个个阿弥陀佛功德箱,却不见喊天尊。我所见修行是傍身扶弱,不是歪理诡辩。
那种父母判定孩子适合修道并送去修行的,不配为人父母,没人性!