有时逢敌手，对局到深更。早先虽然已经从辛苦口中得知了在郑居中的推动下，五座天下的天道之子疑似会有大动作，而且有可能会紧跟着未知的浩大计划上马，或许会波及整个人间。

可毕竟辛苦只是一位连十一境都未能成就的武夫，在已知的几位天道之子中不具备绝对的话语权，直到如今刘飨和郑居中并肩而行，才算真正将辛苦的说法落定。

显然在和辛苦沟通顺利之后，如今郑居中又亲自找上了刘飨这位浩然天道之子，而且后者也亲口承认郑居中曾与他提及了一个“不切实际”的想法。

而刘飨的分量显然不是辛苦这位专修武道的同道中人可以相提并论，前者可是能与至圣先师这位人间古来仅有的三位十五境大能之一分庭抗礼，俨然同样是一位比肩十五境的绝巅人物。

而且刘飨对于整座天下的掌控能力似乎比之所谓的比肩十五境来得更加惊世骇俗，他竟然能直接将浩然九大洲其中之一点化成灵，而且明显具备相当不俗的战力，否则后期也不可能随陈平安一道还礼蛮荒。

这还只是九大洲其中之一，浩然可是富有九洲四海，如果尽皆点化，以及再进一步，那些本就豪据一方的山神水君再听从其号令，这股力量甚至有可能掀翻三教祖庭，所谓“道心即天心”莫过于此。

而这才是所谓的天道之子真正应该具备的排面，可惜辛苦未曾踏入炼气修行一途，至少目前来看他未能展现出和刘飨相近的威势，故而在五大天道之子中刘飨的分量显然要更加突出，非辛苦可比。

可惜根据刘飨的说法，他并不赞同郑居中的想法，不出意外的话，以刘飨的分量来判断，郑居中的想法似乎是要胎死腹中。

当然，郑居中向来高深莫测，他未必不清楚自己在刘飨这边可能很难讨得了好，故而与刘飨的同行也许只是计划的一环，而且单纯看五大天道之子本身，刘飨虽然牌面超然，却也未必就能一锤定音。

根据目前已知的信息可以知晓，人间五座天下对应的五位天道之子分别是浩然刘飨、青冥辛苦、蛮荒晷刻、五彩冯元宵以及莲花文字僧，其中辛苦“离经叛道”，冯元宵尚未成年，分量都要差些。

至于莲花的文字僧，他的具体情况并不明朗，可联想到早前礼圣曾经提及，想要真正跻身十五境的高度，就要超脱一切因文字而起的大桎梏，显然这位文字僧尚未达到超脱教义经典直达本心的高度，否则就不该叫文字僧。

既然未能超脱，文字僧应该也没有达到比肩十五境的高度，很可能同样不能和刘飨相提并论，难以撼动刘飨的决定。

所以转一圈下来，似乎只有晷刻有可能影响到刘飨的最终决定，当然，暂时来看晷刻也无法和刘飨真正达到分庭抗礼的地步，但也只是暂时。

晷刻的实力很强，但显然无法与十五境比肩，否则当初也就不会被周密囚禁，直接挥手拍死就好。

可是从十八新王座的排名就能看出来，晷刻原本高居王座第三，排位还在初升之上，而王座的排名向来以实力为标准，除了萧愻这个混不吝基本没有意外。

所以晷刻的实际战力在十四境层次中很可能相对靠前，甚至不排除与礼圣等人处于同一梯队的可能。

可终归蛮荒被分割太严重，前有剑气长城雄踞一方，又来老瞎子割据十万大山，托月山大祖这个天下第一人又不济事，晷刻这才被拖累的未能达到巅峰状态。

而如今剑气长城已毁，老瞎子又即将登天而去，最重要的是身为天道之子的晷刻还与蛮荒天下第一人斐然琴瑟和鸣，不仅短板顺利补齐，还叠加了爱情的增益。

所以别看暂时晷刻逊色刘飨，可要不了多久二人就会达到同一水平线，甚至晷刻还有可能实现弯道超车，毕竟刘飨和浩然执牛耳的文庙不对付，难以达到心意相通的高度，所以晷刻的分量自然水涨船高。

而一旦郑居中顺利攻略晷刻和斐然，再加上辛苦或者文字僧的支持，刘飨恐怕也不得不作出让步。

彼时恐怕就会上演五大天道之子联袂重整人间秩序的精彩大戏，让我们拭目以待吧！

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