“半江”之水艺术魅力

王传学

唐代诗人高适，早年久留边疆，熟悉军旅生活，所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑，情调苍凉，其代表作有《燕歌行》等；也有清丽俊秀的咏景佳作。

一年仲秋时节，时任两江观察使的高适前往浙江台州视察，路经杭州清风岭，当晚在一古寺庙住宿。只见皓月当空，凉风习习，翠竹轻摇，岭下的钱塘江水涛声不息……诗人观月赏景，诗兴大发，提笔在僧房的墙壁上写了一首诗：

绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。

前村月落一江水，僧在翠微角竹房。

第二天一早，高适又继续赶路。途经钱塘江时正值月落，高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用“一江”之水来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。可是，一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听，才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王。

由此可见，描写景物，讲究的是准确、贴切。“半江水”符合此时此地此景，因而改得好。

古人在诗词中写江水时，常常根据江水实景或表达情感的需要，用“半”字来修饰，别有一番情味。

先看唐代诗人白居易的《暮江吟》：

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

前两句写太阳落山前的江上景色：斜阳照水，波光闪动，半江碧绿，半江红色，描绘出傍晚时分，江面风平浪静，微波粼粼，半红半绿，闪烁辉映，呈现出一幅色彩绚丽的江上夕照图。后两句写随着时间推移，到了晚上，新月初上，其弯如弓；露珠晶莹，如颗颗珍珠，薄暮时分风光，如一幅精描细绘的工笔画。第二句中的两个“半”字，写出了“日落半江阴”（唐 戎昱《采莲曲》）的意境。

白居易的另一首《三月三日》，也写到“半江”：

暮春风景初三日，流世光阴半百年。

欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。

上巳节，俗称三月三，是汉民族传统节日。这一天人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。诗人在上巳节这天乘船在江上游玩，可好友不住身边，顿感兴味索然，于是回船返回。“半江惆怅”，写心中惆怅如半江之水滔滔流淌，极力突出惆怅之深。

唐代另一位诗人罗邺在一首写离愁别恨的《江帆》诗中，也写到“半江斜日”，全诗是：

别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。

何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。

诗的前两句写离别的两种方式：陆上别和水上别；接下来两句写居者对离者的思念、等待、失望与希望等一系列复杂而微妙的心理活动。最后一句写出了一幅极其优美的图画：江水，青色；斜日，红色。红色的斜晖投进江水，如同抖开一匹绯红的缎带。在这青、红交融的江水里，有许许多多的风帆归来，这里面有没有她（上句的凭槛人）的心上人呢？“半江斜日”，勾画出了一幅既鲜明又朦胧、既具体又抽象的画面，留给读者无尽的遐思。

晚唐诗人韩偓的 《江岸闲步》中的“半江风”，表现了风卷江涛的壮观景象：

一手携书一杖筇，出门何处觅情通。

立谈禅客传心印，坐睡渔师着背蓬。

青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。

淮阴市里人相见，尽道途穷未必穷。

“千日酒”：饮后千日不醉的美酒。“淮阴市里”：指韩信故里。

诗人携带书籍，拄着拐杖，出门向外，来到江边，寻觅能排遣愁绪的地方。诗人看到，禅客站在路边谈论佛理，渔人头戴背蓬闲坐入睡，江边的人们的生活是那样的闲适安详。酒旗迎风招展，似在夸耀店里的美酒；风吹江面，半江江水翻卷着白色的浪涛，显得非常壮观。

人们见了诗人都宽慰他说：尽管目前穷困潦倒，但并不意味着将来人生困顿，当年的韩信不就是如此嘛。诗中巧妙地运用韩信的典故，表达穷且益坚，对未来充满希望与信心的乐观情怀。