重看杨志刚、杨旭文兄弟俩主演的电视剧《唐朝诡事录》，我发现了一个令大家不容小觑的疑点！

不知道大家发现了没有？

这个疑点，就发生在独孤瑕叔一家人的身上！

看完这一段，其实我也有很大的疑惑！

那就是独孤瑕叔这样的人，在电视剧《唐朝诡事录之西行》里竟然被改造成了一个县令。

我感觉有点滑天下之大稽了！

他这样胆小慎微的人，竟然还能做官？

你也许会问我，你怎么知道人家独孤瑕叔“胆小慎微”呢？

你如果看过电视剧《唐朝诡事录》，就不会质疑我了。

俗话说得好，朋友妻不可欺！

可他的同窗好友刘有求，竟然做出来如此令人不耻的事情。

他独孤瑕叔竟然还能像没事人一样忍气吞声！

试问独孤瑕叔这样脾气秉性的人，真的适合做官吗？

自己亲人都保护不了的人，你能期望他能够做一方父母官？

最可气的是：独孤瑕叔明知道自己妻子和刘有求有了“奸情”，他竟然还能和刘有求处的和亲兄弟一样。

真不明白，像独孤瑕叔这样的人是天生脑子有毛病，还是后来读书读傻了！

​​古人云，人生有三大恨：第一亡国之奴、第二杀父之仇、第三夺妻之恨。

另外我们老祖宗留下来的俗语中，也曾提到“杀父之仇、夺妻之恨，不共戴天”！

试问这种情况都能忍气吞声的独孤瑕叔，又凭什么能做一方的“父母官”？

看到这里我始终弄不明白，剧中的举子独孤瑕叔为何非要抛妻弃子的去“文庙”读书呢？

“文庙”在唐朝，到底又是什么东西？

“文庙”，是不是就是我们现在的图书馆呀？

后来我在网上搜了一下，才知道“文庙”最早起源于东晋！

东晋时候的大文学家、大政治家杜预，为了使东晋统治阶级能够大肆收养人才，所以就把“文庙”这个东西搬上了历史的舞台！

他为了把这些文人墨客收入麾下，就需要先把这些人才的地位进行抬高。于是一些历代先贤，就被收入其中供奉起来！

关于这一点的历史由来，杜预就在《左传》里进行过专门详细的注释！

后来，唐朝封孔子为文宣王 ，称其庙为 “文宣王 ”庙。到了后来的元明以后，统称为 “文庙”！

文庙，说起来是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑。在历代王朝更迭中，又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙等等称号。后期尤以“文庙”之名更为普遍，是儒教徒活动的统一指定场所。

文庙，起初最先供奉的是孔子。后来有部分文庙，又把孔子的部分弟子如四配和十二哲列入供奉对象。

唐宋文庙设立亚圣、十哲、七十二子的祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。以后历代沿用，即有变化，但主要人物没有变动，一直很固定。

“文庙”在历朝历代，一方面是发挥着礼制的作用，一方面是发挥着教化的作用。

文庙作为传统社会的礼制性建筑，是儒家思想文化的产物。文庙又是奉祀孔子的庙宇且列入国家祀典，有礼制和实用两方面的功能。

说了这么多，“文庙”也就等同于现在的图书馆！

那么问题就来了，独孤瑕叔为何非要抛妻弃子的去“文庙”苦读呢？

再说了，那个时候的“文庙”又不像现在的图书馆能提供免费的“Wifi”？也没有冬暖夏凉的暖气和空调？

他独孤瑕叔到底图啥呢？