反排木鼓舞流传于贵州省台江县方召镇反排村，是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈，该舞蹈粗犷、奔放、豪迈，充满了浪漫主义色彩和积极的生活气息，反映了苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开辟疆土，围栏打猎，创造美好生活的壮举。反排木鼓舞是传统祭祀性舞蹈，源于祭鼓节（祭祖、鼓藏节），至今已有一千多年的历史。过去木鼓舞只能在十二年一次的祭祀祭祖节跳，在庄严肃穆的仪式中进行，现已演变为用于健身的民族性舞蹈。舞蹈分为五个章节，以激越的鼓点为主节奏，由踏步、腾跃、翻越、甩同边手等基本动作构成。

反排木鼓舞于2006年5月20日被列为首批国家级非物质文化遗产名录。

反排苗寨地处台江县县城东南面，反排在苗语中意为“高山上的苗族”，反排木鼓舞，源于苗族祭鼓节。祭鼓节（祭祖、鼓藏节）是由原始图腾信仰和万物有灵的宗教意识发展来。每逢丑年，祭鼓节（祭祖、鼓藏节）到来，反排木鼓舞便要大跳一次，与宰牛祭祀和盛大的节庆活动相配合。反派苗寨认为祖先由枫木而生，用枫木制作成鼓，敲击它，就会唤醒祖先的灵魂。反排的木鼓分为两种，分别代表苗族男性始祖“姜央”和女性始祖“妹榜妹留”（即“蝴蝶妈妈”）。

反排木鼓舞潇洒刚劲，激越豪迈，热情奔放，表现了山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力。她是苗族舞蹈的精华，是苗族文化活动的活化石。