十月十五下元节,记得“吃3食忌3事”,尊重祖宗传统,为家人祈福

简食记 2023-11-24 09:09:24

下元节又要来了,这是一个咱们华夏民族古老的节日,它的背后可是藏着很多有意思的文化和历史呢!

首先,下元节是怎么来的呢?它与道教里的“三元”有关。道教里有天、地、水三元,分别对应农历的正月十五、七月十五和十月十五。这三个日子就是上元节、中元节和下元节。其中,下元节是水的节日,也和水官大帝有关。古代人认为,下元节是水官大帝解厄的日子,所以这一天也是祈求消灾解难的好日子。

那么,下元节有哪些习俗呢?嗯,首先就是沐浴更衣。在这一天,人们会洗个澡,换上干净的衣服,表示对祖先的尊重。这里有个小知识点:虽然我们要穿干净的衣服,但是颜色可不能太过鲜艳,特别是大红大绿这种亮色,因为这在传统习俗里被认为是对祖先的不敬。所以,一般建议大家穿色调深一些、素净一些的衣服。

除了沐浴更衣,吃也是一个重要习俗。之前我们聊到了吃豆沙包子,这是一种象征团圆和甜蜜的食物。同时,还有放河灯的习俗。人们会把点亮的河灯放入河流中,看着它们随波逐流,就像是把灾难、病痛都带走一样,祈求来年的平安和健康。

这些习俗,看似简单,其实都蕴含着古人的智慧和对生活的美好愿景。就像是通过这些习俗,古人在告诉我们:要尊重自然、感恩生活,也要记得我们的文化和传统。

我想说,下元节不仅仅是一个传统节日,它更是一个传承文化的载体。在这个节日里,我们可以和家人一起参与这些习俗活动,感受那份庄重与温馨,也让这些传统文化在我们心中深深扎根。还要记得“吃3食忌3事”,尊重祖宗传统,为家人祈福。

“吃3食”

1:豆沙包子。豆沙包子作为下元节的传统食品,其实和古代的祭祀习俗有关。在古时候,人们会用圆形的食物来祭拜神灵,寓意团圆和完整。而豆沙包子正好是圆形的,里面的豆沙馅则代表了甜蜜和美好,所以成了下元节的必备食物。

豆沙包子是用面粉为皮,里面包裹着红豆沙作为馅料,然后蒸制而成的。红豆沙的红色还寓意着吉祥和喜庆。

2:糍粑。在南方的一些地区,下元节有吃糍粑的习俗。糍粑是用糯米制成的,黏黏的、软软的,口感特别好。在古代,糍粑也是祭祀的食品之一,人们认为糯米有驱邪避害的作用。

糍粑的做法各地可能略有不同,但大致都是将糯米蒸熟后,放入石臼中用木杵捣成泥状,然后做成团状。

3:米果。米果是另一种下元节的传统食物。它是用米粉制成的,外形有点像小糕点。古时候,人们认为米果有祈福、消灾的作用,所以下元节这天,家家户户都会制作米果。

米果的做法是将米粉加水和成团,然后搓成小丸子或压成小饼状,最后蒸熟即可。

这三种食物不仅好吃,还代表了人们对下元节的重视和对传统文化的传承。在这一天,大家围坐在一起,吃着豆沙包子、糍粑和米果,聊聊天,祈祈福,感受那份家的温暖和文化的厚重。下面再聊聊不要做的3件事。

“忌3事”

下元节是一个传统节日,尊重与敬畏是其核心的精神。在这一天,有三件事是应避免的,分别是不宜杀生、不宜穿红戴绿以及不宜大声喧哗。现在咱们就来一一聊聊这些。

不宜杀生。下元节是水官大帝解厄的日子,是个祈福的日子。在古代,人们认为杀生会破坏祥和的气氛,与节日的初衷背道而驰。所以,这一天一般会提前准备好食材,避免在这一天杀生,以示对生命的尊重。

2:不宜穿红戴绿。前面我们也提到了,下元节是个严肃庄重的节日,穿红戴绿这种亮色的服饰被视为对祖先的不敬。在古代,人们会选择色调素净的衣物来表示恭敬。

因此,虽然红绿是喜庆的颜色,但在下元节这一天还是建议选择色调深沉、素净的衣物,以体现对传统的尊重。

3:不宜大声喧哗。下元节是祭祖的日子,人们要表达对祖先的思念和尊敬。大声喧哗不仅会打破祭祖的肃穆气氛,还可能被视为对祖先的不敬。

所以在这一天,我们要特别注意言行举止,保持安静、庄重,以示对祖先的尊重。

下元节是一个传承敬老、爱老、尊重传统的节日。在这一天,我们要多一份敬畏,少一份随意,让传统得以更好地传承和发扬。

我们生活在一个复杂多变的世界中,面临着种种挑战和困难。但是,只要我们坚守内心的信念和梦想,就一定能够克服一切困难,实现自己的价值。成功不是一蹴而就的,需要坚持不懈的努力。只有经过风雨的洗礼,才能看到彩虹的美丽。让我们勇往直前,追求自己的理想和目标,为自己的人生书写一个精彩的故事。加油,陌生人……

11 阅读:2162
评论列表
  • 2023-11-25 09:27

    百回本小说(西游记)的作者不是吴承恩,近年来中华书局出版社,1995年山西古籍出版社,它们出版的(西游记)作者都署名佚名或无名氏,就是不知名作者写的,流传至今最早的(西游记),是明代南京世德堂刊印的(西游记),作者署名是华阳洞天主人校,还有署名陈元之作的序言,在序言中陈元之说百回本(西游记)是不知名作者写的,在明清时期各个版本的(西游记)都没有署名是吴承恩写的,作者署名全是无名氏,意思是不知名的作者写的,直到近代鲁迅和胡适,一致认为(西游记)是吴承恩所写,他们的凭据只是明代天启淮安府志,希望国内各个出版社今后出版的(西游记)不要再署名吴承恩是作者,而应该尊重史实,署名应该是佚名或是无名氏才对。

  • 2023-11-25 09:27

    中国汉字是笔划,不是笔画。汉朝许慎的字典(说文解字),里面收录的汉字有一万多个,清朝的(康熙字典),里面收录的汉字有四万七千多个,(新华字典)里面收录的汉字有一万多个,中国汉字博大精深。

  • 2023-11-25 09:27

    (我的心也像大海),(天上飘来一朵云)。

  • 2023-11-25 09:27

    中国汉字总数有几万个,清朝的(康熙字典)里面收录的汉字有四万七千多个,一般不常见的汉字,都能在(康熙字典)里面查到,(中华字海)字典里面收录的汉字有八万多个,(汉字海)字典里面收录的汉字有十万多个,普通人在小学的语文课里学习、掌握的汉字,大概有两、三千个,虽然只占汉字总数很小的一部分,但都是生活中使用频率较高的常用汉字,并不太妨碍普通人在生活中的阅读、观看,中国的初中、高中的语文教科书,为什么没有生字表?为什么不继续教初中、高中的学生学习更多的汉字?这样下去,除了在小学的语文课学习的两、三千个常用汉字,大多数的汉字会渐渐失传,现在已经没有多少人,能够熟练的掌握、书写出几万个汉字了。

  • 2023-11-26 18:13

    北方还不知道有这事,也没吃过[呲牙笑]

  • 2023-11-25 09:26

    明清时期的百回本小说(西游记)的作者署名全都是佚名或是无名氏,意思是不知名的作者写的,明代万历二十年,南京金陵世德堂刊印本百回本小说(西游记),上面作序言的陈元之也说百回本小说(西游记)是不知名的作者写的,希望国内各个出版社今后出版的百回本小说(西游记)不要再署名吴承恩是作者,因为吴承恩几乎没有可能是百回本小说(西游记)的作者,近年来中华书局等出版社出版的百回本小说(西游记)都署名佚名或是无名氏,1995年山西古籍出版社出版的百回本小说(西游记)的作者署名就是无名氏,这无疑是十分正确的。

  • 2023-11-25 09:27

    而明末清初收藏家、文学家黄虞稷千倾堂书目把吴承恩(西游记)归于地理类,黄虞稷认为吴承恩的(西游记),是一部旅游游记地理书籍,不是故事小说,清朝咸丰年间重修的淮安府志,竟然没有吴承恩写过(西游记)的记载,明代天启淮安府志中说吴承恩推崇儒学,反对佛教,百回本(西游记)有很多佛教内容,吴承恩反对佛教,那么百回本(西游记)的作者几乎没有可能是吴承恩,希望各个出版社出版的百回本(西游记)能从严谨的学术角度,尊重史实,不要再把吴承恩署在百回本(西游记)的作者上面,因为吴承恩几乎没有可能是百回本(西游记)的作者,近年中华书局出版社,1995年山西古籍出版社出版的百回本(西游记),作者都署名佚名或无名氏。

  • 2023-11-25 06:37

    我看了,啥节日都离不开饺子🥟

  • 2023-11-24 11:13

    尊者,下元节乃是古人传统的节日,其中蕴含着丰富的文化和历史。

  • 2023-11-24 23:51

    中国的节过,外国的节过,连鬼过的节人也要过