神仙的那些事儿

自古以来，神仙这个物种，就是人们心中的偶像。

他们不为世俗所扰，不受红尘羁绊，逍遥自在，快活无比。

“世人都晓神仙好”，但世人不知，神和仙其实是有区别的。

今天，咱们就聊聊神仙的那些事儿。

一

先说神。

神这个概念，最早形成于商朝，这一点从出土的甲骨文中可以看出。

在甲骨文中，“神”字就是一个人跪在祭台前的样子。

周朝以前，人们崇拜的多为自然界中神灵，并将其与人结合，于是就有了伏羲、女娲等大神的样子。

而周朝以后，人们的精神寄托日渐多元化，凡人也开始被封神了。

一些有大功业且声望很高的人，在其去世后，人们为了纪念他，便为其建寺立面，封神祭拜。

代表人物：武财神关羽、门神秦琼、尉迟恭。

代表作：《封神演义》

正所谓，神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。

二

接下来再说说仙。

李白有诗：

仙人抚我顶，结发受长生。

这是在说，他曾经被仙人传授过长生之术。

当然，我们知道李白喜欢吹牛，他还自称“酒中仙”呢。

不过，他的“诗仙”之称，绝对实至名归，如此看来，他与仙人还颇有些机缘。

长生，便是仙人的重要标志之一。

春秋战国时期，百家争鸣，各种学说，各种思想，开始纷纷出现。

仙的概念，便是在这个时期形成的，本意是指通过努力修炼，达到长生的人。

而随着道教的不断发展，仙的概念也变得复杂起来。

东晋时，有“小仙翁”之称的葛洪，在他的著作《神仙传》中，将仙分为了三类，即：

天仙、地仙、尸解仙。

所谓尸解仙，就是得道之人可遗弃肉体而仙去。

后来，道教又根据修行的高低，把仙重新划分为：

鬼仙、人仙、地仙和神仙。

仙的等级在提高，但成仙的门槛却在降低，可以这么说，世间万物，皆可成仙。

代表人物：白素贞

代表作：《新白娘子传奇》

简单来说，神是死后封，仙为活时修。

三

那么，神仙是怎样炼成的呢？

大致分为两种。

其一，无心插柳

所谓“无心”，就是说原本无意做神仙，却因误食仙药，或被仙人青睐，点化成仙。

比如，偷吃灵药的嫦娥。

好处：快捷简单，经济安全，可遇不可求。

坏处：自己说了不算。

其二、有心栽花

这一类就有点难度了。

首先，你得有持之以恒的毅力，修仙可不是一天两天的事儿，动辄就要上百年。

其次，你要助人为乐，多做善事，像扶老奶奶过马路之类的事，多多益善。

最后，若有点小机缘，那是最好不过。比如让雷霹一下（雷震子），或失足掉进河里（唐三藏）。

好处：独立自主，无拘无束，苦心人天不负。

坏处：无人指导，全凭自己摸索，容易走火入魔。

四

你不会认为成仙了，就万事大吉了吧？

No！No！No！

千万不要这么想，这只是一段新生活的开始，能不能大吉，就看你是否会做好这两件事。

第一，弄个编制

得道成仙，只是说明你具备了神仙的能力，却不代表你有神仙的资质。

只有得到天庭的认可，接受天庭的册封，才算有了神仙编制，真正修成正果。

到那时，方能在天庭做官，不过，一开始大都是些不入流的小官，如弼马温。

值得一提的是，当年那猴子可为此大闹过天宫，可见这东西的重要性。

第二，搞块底盘

当然了，你也可以选择不去天庭，做个天不收地不管的散仙，毕竟这仙是自己修的，又不是天庭发的，它也无权干涉你。

找一处幽静所在，或山或岛，最好是四季如春，风景如画。

饮酒品茶，听雨赏花，往来无凡人，谈笑有仙家，逍遥自在，好不快活！

与散仙的优哉游哉相比，那些位列仙班，有神仙编制的大神们，就有些悲催了。

拿《西游记》中的二师兄来说，曾是掌管天河的天蓬元帅，身居高位，标准的一尊大神。

却因一次酒后的“误操作”，触犯天条，被贬人间，竟误投猪胎，落的那般模样，令人唏嘘！

五

那神与仙的地位是怎样的呢？

成书于东汉时期的道教典籍《太平经》，是这样划分的：

一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

如此看来，神要比仙略高一筹，但就舒适度而言，个人感觉还是仙更好一些。

至于谁更厉害，他们也没切磋过，谁知道呢？

不过有句话您一定要知道，那就是：

“神仙打架，凡人遭殃！”

—《END》—

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