本文所有内容皆有官方可靠信息来源，具体资料赘述在文章中
前言“安乐死”一词源于希腊文，意思是“幸福”的死亡，无痛无苦，仿佛一下子就可以通往宁静的天堂。
因此很多身患绝症，身体以及心灵都遭受着巨大痛苦的人，会选择用安乐死来结束自己的痛苦，结束自己的生命。
但选择安乐死真的就能安静、平和的离去吗？它当真是一片无痛的乐土吗？
其实不然，安乐死绝没有人们想象中的简单纯真，它所带来的痛苦远远超出人们的认知...
台湾主持人选择安乐死中国台湾知名节目主持人傅达仁，以播报NBA赛事著名，曾和沈春华一起主持过台视综艺节目《大家乐》，荣获了金钟奖优良综艺节目奖，受到了很多观众朋友的喜欢。
但在晚年时期，却患上了胰腺癌，多次进行化疗未果，饱受着病痛的折磨。
2016年的时候，傅达仁知道自己时日无多，上书当时的台当局，要求实施“安乐死”，但未被接受。
2018年6月，他的病情已进入末期，治疗成功的可能性非常之小，所以他决定飞往瑞士，排定日期执行安乐死。
2019年2月24日，傅达仁的家人公开了他执行安乐死的最后服药画面。
对于即将到来的死亡，傅达仁显的非常的平静，甚至还根据医生的指示，做了一次服药后的模拟练习。
最后一一和家人告别之后，就服下了用于安乐死的药物，他先后喝了四口，之后一饮而尽，连医生递给他的清水都痛快的喝了进去。
整个过程共计2小时13分钟，傅达仁最后在儿子怀中慢慢睡去，去到了一个没有痛苦的地方。
他生前一直都在推动安乐死理念，如今在备受痛苦的晚年时期用自己认可的方式结束了自己的生命。
傅达仁家人传出的视频，在网上引起了很大的反响，有人佩服他面对死亡时的平静，有人质疑安乐死的道德性和合法性。
透过视频我们能发现傅达仁生前最后一刻，都表现非常平静，没有一丝一毫的痛苦。
那么，安乐死真的没有痛苦吗？
（信源：央视网2019年3月1日—台湾主持人安乐死画面曝光 喝药后“睡”在儿子怀里）
安乐死真的没有痛苦吗？安乐死指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去，说到底，也就是身患绝症的病人选择死亡的一种方式。
知乎上曾有人提出过一个假设：如果给你100种结束生命的方式，你会选择哪一个？
结果不出所料，90%的人都选择了“安乐死”。
能有这个结果其实不意外，毕竟在人们的观念中，安乐死应当是感受不到任何痛苦的。
其实不然，安乐死远没有人们想象中的安静祥和，它的痛苦远超人们的认知。
首先，安乐死是用药物来使人们结束病痛的折磨，从而离去。
但在实际操作中，病人仍然会感受到一定程度的不适，比如有些病人的身体不能接受安乐死药物，就会在死亡过程中感觉到呕吐、呼吸困难等不良反应。
这也是为什么在傅达仁的视频中，医生会告诉他要大口呼吸，就是避免呼吸困难等情况的出现。
这是身体层面的痛苦，对病人来说最痛苦的莫过于心理层面的折磨。
人在面对死亡的时候，总是会恐惧的。
而安乐死并不是说，服完药物后就立马死亡，它中间需要经历一个过程，长则如傅达仁一样两个多小时，短则几分钟。
但无论长短，人总是会有感觉的，会感觉到自己的生命在一点点的流逝，有一种难言的恐惧和恐慌以及痛苦涌上心头。
这只是服下药物的那一刻，在选择接受安乐死的时候，还要经历一番长时间的心灵折磨，期间的痛苦简直难以想象。
所以，不要一味的觉得选择安乐死就真的能平静的离去。
况且，安乐死不仅仅是一个医学问题，或者是个人选择的问题，而是一个涉及伦理、道德以及法律的复杂性议题。
徘徊在情与法之间的安乐死安乐死无论是在国内还是国际上都是一个热议的话题，有人认为安乐死能减少人的痛苦，有人却认为它残酷不人道，不合人情。
在国际上，目前安乐死合法的国家只有荷兰、比利时、瑞士、澳大利亚、美国、新西兰和加拿大。
除了这几个国家之外，世界上的其他国家对于安乐死都没有合法化。
一个问题就是安乐死不是人自然死亡，也不是因疾病救治无效而死亡，而是人可选择的一种死亡方式。
假如这个选择的不恰当的话，就有可能导致生命权的滥用，甚至成为谋杀的一个借口。
对于野生动物有一句话“没有买卖，就没有杀害”，放在这里仍然成立。
我国之所以没有实施安乐死合法化，也有这一方面的原因，害怕一些不法分子把安乐死变成剥夺他人生命的借口。
而且，无论怎样，生命是宝贵的，终结生命本身的行为都是野蛮的，生命的自然过程不容侵犯，包括死亡。
再者，我们应当考虑一下执行者的心理，如果执行者是医生的话，他会不会成为随意抛弃病人的“刽子手”？
所以，安乐死是一个非常复杂且敏感的话题，它蕴含着情与法的思考，需要我们用开放、理性和科学的态度对看待和处理。
（信源：北京晚报2009年2月18日—专家:目前安乐死立法条件不成熟 应开展死亡教育）
结语在古代甚至于现代社会，都有“死于安乐”的看法，但“死于安乐”说到底也只是人们对死的一种精神追求。
既然安乐死如此的复杂，我们不妨认真去思考一下死亡这个问题。
中国人向来对“死”很忌讳，但人生来总会有一死，所以最重要的应当是加强一下死亡教育。
只有对死亡有了理性的观念，才能谈得上对安乐死有进一步的认识。
