人生最长不过百年，终点都是一样的，为什么不按照自己喜欢的方式真实而自由地度过呢？李白有句诗：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”。与世人追逐的金钱和权力相比，思想和艺术无疑有着更恒久的生命力。但在我看来，“千秋万岁名，寂寞身后事”。所谓的功名利禄、流芳千古，与过好此时此刻、今生今世相比，其实没那么重要。

当然，身处现实世界，人难免要作出各种妥协。但如果生命的主旋律只剩了“委曲求全”，那充斥着苟且的一辈子也没什么价值。人生本无意义，意义需要自己去探寻和创造。我想要的人生，是“朝闻道，夕死可矣”，是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，是“万古长空，一朝风月”。以赛亚·伯林认为：“人类生活中最珍贵的是为了选择而选择，不仅是选择善的东西，而是选择本身。”我深以为然。

《人生空字歌》：

天也空，地也空，人生渺茫在其中。

日也空，月也空，东升西沉为谁动。

金也空，银也空，死后何曾握手中。

妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。

权也空，名也空，转眼荒郊土一封。

田也空，屋也空，换了多少主人翁。

爱也空，恨也空，人生陌路不相逢。

喜也空，悲也空，无非都在梦幻中。 ​​​

缘也空，孽也空，前生后世觅无踪。

诗也空，曲也空，随风飘落任西东。

帅也空，丑也空，转瞬即是白发翁。

春也空，秋也空，繁华过尽就是冬。

江也空，海也空，几度轮回做田耕。

《人生空字歌》

情也空，义也空，大难来时影无踪。

爱也空，恨也空，人生陌路不相逢。

成也空，败也空，百年身后罪名声。

真也空，假也空，真真假假两难清。

食也空，色也空，酒囊饭袋养残生。

亲也空，戚也空，亲荣戚贵才沟通。

苦也空，乐也空，苦乐从来不均衡。

身也空，意也空，体魄刚强路难通。

斗也空，让也空，争来让去不兼容。

非也空，是也空，是非自古不分明。

福也空，祸也空，祸福相依一路行。

恩也空，怨也空，恩怨相交一杯羹。

好也空，歹也空，好歹尽在不言中。

善也空，恶也空，善恶相报难公平。

醒也空，梦也空，一枕黄粱事无成。

活也空，死也空，生难死易奈何终。

朝走西，暮行东，人生犹如采花蜂。

采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。

夜来听到三经鼓，转身就见五更灯。

从头到尾晕转向，人生一世空空空。

《空字歌》

本来空，看不空，看不空，也是空；

求得来，还是空，放不下，仍是空；

妄杂念，更是空，倒不如，就悟空；

万事空，我先空；悟了空，空不空。 ​

《空字歌》

天也空，地也空，人生渺茫在其中。

日也空，月也空，东升西沉为谁动。

金也空，银也空，死后何曾握手中。

妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。

权也空，名也空，转眼荒郊土一封 。

格物君曰：

时间如同筛子，留下最好的，淘去一切沉渣。日久不一定生情，但一定能见人心。人生没有事事如意，生活没有样样顺心。

对名利，对友情，对金钱，都要看得淡然，舍得或者舍不得都要学会随缘，放下。无谓于得，不计于失，随心、随性、随意、随缘，故无忧。

弘一法师说： “肉眼看世界，全是名利； 天眼看世界，无尽轮回； 法眼看世界，皆是因果； 慧眼看世界，俱是心幻； 佛眼看世界，满是慈悲。” “上船不思岸上人， 下船不提船上事。 人生短短三万天， 借副皮囊而已。 空空来，空空去，何须执念； 百年后，既无我，也无你。” ​

佛曰：人生有八苦：

生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下 。

那么如何能脱离这八苦呢？如果说出来，可能我们每个人，都情愿承受这八苦，也不想脱离了。

那就是一个空字，空无一物，空无立锥之地，最后连锥都没了，就是连肉身都没了，灵魂出窍飘了！

这时一切都空了，空空如也，哪还有八苦可言？

起点、都是娘胎，

终点、都是棺材，

中间、就是人生，

钱、就是通行证。

看似很忙，

其实都是在打发时间，

到了终点，

都不是你的，

你带不走一砖一瓦，

所以人活着不要太纠结。 ​

弘一法师说：

人生不过三万天，

借副皮囊而已，

生命没有永恒，

时间一到，

该老的老，

该走的走，

临了空空的，

没你也没我，

无一物带走，

我们最终都是时间的过客，

何必执念，

努力过后，

得失随缘，

自在随心。