清词中，有哪一次的相遇，最令人难以忘记？
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”
纳兰性德笔下的“初见”，是清词中最美的一场遇见！
这句词出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
纳兰性德把初见时的美好，写进了骨子里，令无数红尘男女，深深感动，久久不能自拔。
这首缠绵悱恻决绝词，是纳兰公子写给初恋情人的吗？
不！这是纳兰公子写给师父顾贞观的一首爱情词！
顾贞观是谁？
顾贞观是清代文学家，是纳兰性德的师父之一。
当年，纳兰性德、曹贞吉、顾贞观，这三位公子，是名动天下的“京华三绝”，词中大家。
明明是师徒，为什么纳兰性德要送给师父一首关于男女之爱的分手词呢？
他们之间是否有难以言说的隐情？
让我们一起从《木兰花·拟古决绝词柬友》中一探究竟吧！
木兰花·拟古决绝词柬（jiǎn）友【作者】纳兰性德 【朝代】清代
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵（xiāo）半，
泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
诗人给这首词，取了一个好听的名字“木兰花”。
“木兰花”是唐教坊曲，是一个词牌名，原本名字就很美了，但诗人后面又加了一个小尾巴“拟古决绝词柬（jiǎn）友”，说明了写信原因和收信的对象。
这里的“柬（jiǎn）”指给某人书信。这里的“某人”指“友”，那么“友”是谁？
这个“友”非常重要，是诗人写信的对象，是诗人笔下真正的主人公，这个“友”需要结合清朝的背景去分析。
“友”最早出自《周礼注》，《周礼注》对什么是“友”作了一番解释。
《周礼注》对“友”的描述是“同师曰明。同志曰友”，意思是在同一个老师门下的人称为“朋”，志同道合的人称为“友”。
这有个关键词，那就是“同师”。前提条件是“同一个门下”，然后是“志趣相投”才可以称为“友”。
清朝，女子地位卑微，一般不会对女子称“友”。
清词中一般会称女子为“伊人”、“佳人”、“美人”、“红颜”、“红袖”等等。
所以，《木兰花·拟古决绝词柬友》是纳兰公子写给某位“同门”的一首词。
那么，纳兰公子那么多“同门”，如何确定就是顾贞观呢？
纳兰性德曾在《金缕曲·赠梁汾》一词中，提到与顾贞观的初见，“不信道、遂成知己”没想到第一次遇见，便成了知己。
纳兰性德还在《金缕曲·赠梁汾》提到“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。”
他们不仅成为知己，还许下了生生世世的誓言。
这里的“心期”指以心相许，情投意合。
这里的“千劫”指千万劫难。
这里的“后身缘”指来生情缘。
这里的“恐结他生里”指下一世，我们的感情还要继续。
这对师徒的誓言是“以后无论遇到多少劫难，都不会分开，即使是下一世，也不会忘记彼此的承诺。”
纳兰性德的《金缕曲·赠梁汾》最后一句“然诺重，君须记。”请师父谨记诺言，不要食言。
所以，这首《木兰花·拟古决绝词柬（jiǎn）友》中的“友”，最大的可能是师父顾贞观。
大胆猜测一下，这首《木兰花·拟古决绝词柬（jiǎn）友》很可能是对初见时，《金缕曲·赠梁汾》中的那句“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。”的一种回应。
难道师父变心了？还是发生了什么变故？
接下来，我们进入故事的正题。
纳兰性德在标题中，用了“拟古”一词，指效仿古人的意思。
那么诗人效仿哪位古人呢？效仿古人做什么呢？
这里的“古”指过去的人。
诗人效仿唐代诗人元稹，元稹写过《古决绝词》，其中一句“借如死生别，安得长苦悲。”意思是生死离别更好，免去长期的相思苦痛。
诗人效仿汉代卓文君，卓文君写过《白头吟》，其中一句“闻君有两意，故来相决绝”，说你怀有二心，所以来与你决裂。
古人的“决绝词”有相思与被弃的意思。
那么，纳兰性德的这首分手信中，讲述了一段怎样的师徒故事呢？
在诗里面，诗人把自己当成一位女子，以一位女子的口吻，讲述了一段感情经历。
“人生若只如初见”，刚开始的时候，女子初遇男子时，心中非常欢快，一切都是美好的模样。
女子不禁感慨，如果人生能一直像初遇时的模样，那该多美好啊！
后来，女子又发生了什么事情呢？
诗人说“何事秋风悲画扇”。
这里的“何事”是疑问词，“哪件事？”，用于提问或者询问某人是哪件事情。
“秋风悲画扇”便是对“何事”的回答。
诗人用了“秋风”、“扇”这两个意象，隐晦的道出了女子的状态，现在女子是什么状态呢？
这里的“扇”不是普通的扇子，是秋扇，这里的秋扇，暗含了一个典故。
汉朝年间，汉成帝有一位宠妃，叫班婕妤，才貌双全，深受宠爱，后赵飞燕入宫，失宠了，被打入了冷宫。
这种被弃的无可奈何，让班婕妤悲伤不已，于是写了一首《怨歌行》。
怨歌行
【作者】班婕妤 【朝代】两汉
新裂齐纨（wán）素，皎洁如霜雪。
裁（cái）为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙（biāo）夺炎热。
弃捐箧（qiè）笥（sì）中，
恩情中道绝。
《怨歌行》用扇来比喻被女子，扇在被人需要的时候就“出入怀袖”，意思是陪伴在身边，不需要的时候就“弃捐箧（qiè）笥（sì）”。
南北朝梁时期，刘孝绰（chuò）在《班婕妤怨》中，关于班婕妤被弃，也是一声长叹。
《班婕妤怨》
【作者】刘孝绰 【朝代】南北朝梁
应门寂已闭，非复后庭时。
况在青春日，萋萋绿草滋（zī）。
妾身似秋扇，君恩绝履綦（qí）。
讵（jù）忆游轻辇（niǎn），
从今贱妾辞。
这首词，诞生了一个有名的成语，“秋扇见捐（juān）”意思是到了秋天凉爽的时候，扇子就被搁置一旁不再使用，比喻妇女遭丈夫遗弃。
所以纳兰公子以“秋风”、“扇”作为意象，含蓄的告诉我们，这位女子被弃了，现在这位女子的状态就一个字“悲”。
女子很悲伤，终于忍不住，跑去质问情人！
面对痴情女子的质问，一般男子会说什么？
大部分女子会问，“你爱过我吗？”
面对心碎的昔日恋人，一般正常的男子都会有怜惜之情，即使没有，也会说“爱过”。
这是对彼此过往最好的交代。
然而，男子给出的答案是“等闲变却故人心，却道故人心易变。”
诗人的这句词，表面上是冷漠的回应，其实饱含热血，暗含深意。
这句词，不仅暗含了男子的无奈决绝，还深藏了女子对男子的期待，就算情人间，变心是寻常事，我依然期待与你不离不弃。
可见，男子的决绝，可能不是不爱，而是不能爱了。
不信，我们继续往下看！
骊山语罢清宵（xiāo）半，泪雨霖铃终不怨。
这里的“骊山”暗藏了一个典故，一个关于唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
当年，唐明皇与杨贵妃前往骊山，在华清宫长生殿里，许下了世世为夫妻的誓言。
白居易也对这件事，作了一首《长恨歌》，“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”为此，唐明皇与杨贵妃的爱情被传为佳话。
可惜，唐明皇和杨贵妃的这段爱情，结局却非常惨烈。
安史之乱爆发后，身为帝王的唐明皇，也无法护住杨贵妃。
唐明皇在马嵬坡无奈处死了杨玉环。
杨玉环死后，唐明皇作《雨霖铃》以寄哀思，后来人们用这个典故，来表达，曾经相爱过，即使如今决绝，也无怨无悔。
诗人这里用了唐明皇与杨玉环的爱情故事，除了想说，爱过，就不怨恨外，还有一个原因，他们的爱情没有结果！
其实，诗人在这里揭示了一个隐晦的关系，诗人笔下的男主与女主在一起，不会有结果，得不到祝福！
这正好解释了男主人公的决绝，或许是了却这段关系是最好的选择。
不信，你继续往下看。
诗人以女子的口吻说“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
这里的“何如”指用反问的语气表示比较，胜过或不如。
这里的“薄幸”指“薄情”。
这里的“锦衣郎”指唐明皇。
这里的“比翼连枝”是一个成语，意思是说，世间有一种鸟，此鸟有一目一翼，须两两齐飞，比喻夫妇感情深厚，不离不弃。
女子抱怨说，你还不如薄幸的唐明皇，至少他与杨玉环有过比翼连枝的美好誓言，纵然最后生死别离，也念念不忘。
其实，反过来理解，女子的意思是，即使没有结果，我也要和你爱一场，念念不忘，生死无悔。
这表面上是一封决绝信，其实是女子最后的表白，愿与你“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”，至死不悔，你敢不敢？
诗到这里就结束了。
诗人想把这封信寄出去，送个自己的师傅，那么他想对师傅说什么？
其实诗人想说，我们初见时，那么美好，许下了生生世世的情义，就像男女间的爱情一样。
诗人希望师父，不管遇到何种变故，都要守住初心！不离不弃！友谊长存！
