当年李老师把“至诚感通”这四个字给我,告诉我的。
这个通,通世出世间一切法,用什么方法?感应。
我们要去学,哪有那么多的时间?哪有那么多的精力?到哪里去找高人来指点?没有高人指点,很多东西看不懂,这个缘都不容易。
所以教我们用求感应,感应用什么?诚。
什么叫诚?曾国藩先生读书笔记里头,他的书房叫“求阙斋”,别人都想求圆满,他不求圆满,总要缺一点好,满招损,他懂这个道理,叫求阙斋。
笔记里头对诚下了个定义,“念念不生是为诚”,跟佛法讲的一样。
佛法讲真诚,真就是诚,诚就是真。
什么时候叫诚?不起心不动念,那诚,那就是你的真心。
起心动念是妄心,不起心不动念是真心。
至诚,真诚到极处,就有感应,上面跟诸佛菩萨感应,下面跟一切众生感应。不必学,全知道了。
真正难得,在中国,惠能大师给我们做出一个榜样,那就是至诚感通。
我们读《坛经》,能够看到惠能大师的为人,惠能大师确确实实做到了,一切众生皆是佛菩萨,他从来不敢轻视一个人,这就是至诚。
所以,他在将通未通的那个时候遇到五祖忍和尚,五祖忍和尚跟他讲《金刚经》大意。
大概只讲四分之一,《金刚经》只有五千多字,大概没有讲到两千字他就通了,全通了。
全通了就不要讲了,老和尚说可以了、行了,衣钵就传给他。真通了!