先来看两张画像

民间朱元璋画像

官方朱元璋画像

这两张画像都被认为是明太祖朱元璋，在早期互联网并不普及，很多人都是道听途说的时候，大部分人都认为前者那个猪腰子脸是朱元璋的长相。就算是看到了后者，也会被认为是明朝官方美化的结果。但现在我们都知道，后者才是朱元璋的真正相貌

拿后面这张画像和明朝其他皇帝对比，也能发现老朱家的基因强大，相似度极高；而且服饰穿着统一，画像风格统一，更具有说服力。反之猪腰子脸各种错误，比如小编引用的这一张

帽子上出现了帽正，虽然明清时期帽正较为流行，但帽正这个东西属于官员不属于皇帝，可见这画像有多假了。既然朱元璋不是猪腰子脸，那为什么会出现这些画像呢？又是谁丑化了朱元璋？

朱元璋和他子孙的画像

朱棣

丑化朱元璋的不是别人，正是他的亲儿子朱棣。靖难之役之前关于朱元璋的相貌，朱元璋老丈人郭子兴的滁阳王庙碑上虽然没有具体描写，但重点写了朱元璋“问召与语，异之，取为亲兵；是子举止异常”

都重点说的朱元璋举止异于常人，并没有说容貌异于常人。如果真是一个猪腰子脸，那肯定会大书特书老朱的容貌与常人有何不同。但到了靖难之役结束，朱棣登基之后，情况出现了变化

和朱元璋我本淮西布衣的实事求是不同，朱棣为了强调自己做皇帝是天命所归，大肆宣传自己早在做皇子期间就与众不同；《奉天靖难记》记载，朱棣出生时“云气满室，光彩五色，照映宫阙，连日不散”

影视剧中的郭子兴

朱棣

但我们要知道的是，朱棣出生于1360年，当年朱元璋连吴王都没有当上，根本没有修建宫阙，但在永乐年间，既没有人敢质疑也有一些人信以为真；朱棣觉得为了证明大明王朝天命所归，光自己天赋异禀还不够，朱元璋也需要改造一下

于是朱棣在《明太祖实录》中，将郭子兴是因为朱元璋举止异于常人看重了他，改成了朱元璋容貌异于常人，所以才选中了他作自己的亲兵。那朱元璋的相貌如何异于常人呢？朱棣在《明孝陵神功圣德碑》上面说

“皇考龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神”；什么意思呢？就是说朱元璋的胡子跟龙须一样，是天然卷，朱棣自己的画像就是这种龙髯；不仅如此他还说朱元璋头上有奇异的骨头伸出来，就像龙角一样

明孝陵神功圣德碑

朱棣

《明太祖实录》也在朱棣的授意下写了这样的一件事，说朱元璋做梦，梦见一个神仙拿着一块玉壁，就是制作玉玺的东西塞在朱元璋的头里，第二天朱元璋早上起来还感觉大脑隐隐作痛

朱棣的大臣解缙也在《天潢玉牒》中配合朱棣，说朱元璋的相貌非凡。就这样朱元璋的相貌开始夸张起来了；朱棣开了这个头，后人开始各种发挥。朱棣驾崩二十年后，有一个叫袁忠彻的人写了本《古今实鉴》

里面说朱元璋“状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓”其中天地相朝四个字，把朱元璋变成了一张猪腰子脸。天指的是人的额头，地指的是人的下巴，相朝意思是两者的突出来朝着一个地方。

影视剧中的朱元璋

徐渭

这本书不知道为什么很快在民间传开，朱元璋的猪腰子脸也迅速深入人心，为什么呢？难道大家觉得朱元璋真的丑吗？当然不是，当时的人不认为这是丑，而认为这是贵相，长着这张脸朱元璋才贵不可言

嘉靖年间，大诗人徐渭写过一首《高皇帝相赞》“上之岩也，天高以覆耶；下之丰也，地载以厚耶，是为我圣祖高皇帝之面耶”意思是额头像天一样高，下巴像地一样厚，这个长相真不错。这也是当时人共识

以至于隆庆年间出任陪都南京工部尚书的张翰，看到皇宫里官方的朱元璋画像时，都不敢相信，毕竟两者差距实在是太大了。就连张翰这个当时的二品尚书都很少见到朱元璋的官方画像，民间就更难了

朱元璋民间画像满脸的痔

但老百姓又忍不住好奇这个开局一个碗的传奇皇帝长什么样子，于是民间在朱元璋猪腰子脸的基础上，又进行了各种想象。比如给朱元璋脸上点痔

总之朱元璋的画像之所以被丑化，就是朱棣为了皇权的需要开的头。再加上明代文人为了盛赞朱元璋的贵不可言，异于常人，于是将他的相貌各种奇异化，最终使我们见到了民间的这种，和官方画像相差巨大的朱元璋猪腰子脸画像