农村有句土话：“会疼的疼儿媳，不会疼的疼闺女。”

家庭的结构，总是在不断改变的，当儿媳进门后，就是自家人，女儿出嫁后，以女婿家为主，回娘家是走亲戚一样。

人与人的关系，也要顺势调整，否则家庭难免起争执。

通常，婆媳关系是最难处的。许多婆婆，认为自己年纪大，也是从儿媳这个角色熬过来的，就有了居高临下的态度。这就是矛盾的根本所在。

若是把对待闺女的做法，放到儿媳身上，那么婆媳关系就会立马好起来。

具体来说，建议婆婆们做到“五五定律”，促进方方面面的平衡。

01

脸色：睁一只眼闭一只眼。

春秋时，子夏问孔子：“什么是孝道。”

孔子说：“色难。”

给父母好的脸色，是孝顺的体现，也是很难做到的。

想一想，儿子儿媳处在中年，承担了家庭的开销，孩子的培育，还要面对各种工作的挑战，甚至还有一大笔债务。这日子压得人的喘不过气了，回家哪有好的脸色。

若老人行动不便，也不能关照儿子儿媳太多，还得等儿媳回家做饭，这看脸色就更频繁了。

聪明的婆婆，会主动给儿媳微笑。也许一次微笑，换来的是一张冷漠的脸，但是一次次微笑，会让儿媳接纳到善意，会变得温和。

平时，对儿媳的脸色，就别都看清楚，没有看到，比看到更好。

要知道，瞪大两只眼睛，会看清一个人脸上的皱纹、斑点，从而产生不愉快的因素。闭上一只眼，印象就朦胧了，坏的脸色，也会过滤一半。

02

唠叨：一只耳朵进一只耳朵出。

“三个女人一台戏”，这句俗语，足以说明女人多喜欢聊天。

可惜的是，婆婆和儿媳要聊到一块，这是很难的。

如果母亲和女儿聊天，就不一样了，私密的话题，都是可以聊的。

如果婆婆拿出对女儿的耐心，能够接纳刺耳的话，那么聊天就会顺利很多。

平时，多关心儿媳的身体、育儿的困扰、工作的难点等。遇到儿媳的反驳，当成女儿的叛逆，还能进一步沟通。这就体现了老人的友善。

如果一家人，几个女人，唠唠叨叨，婆婆就应该关闭一只耳朵了。

让不愉快的话，从耳朵里漏出去。

唐代的一位皇帝说：“不痴不聋，不做家翁。”

听清楚了，又似乎不清楚，也不记得，这是老人的修养，是给年轻人台阶。

但凡听到的，都会存放在脑海里，这就麻烦了。垃圾信息太多，让人产生内耗，随时有情绪。

听不到，听到了也放过了，头脑就会简单，也会轻松。

03

家事：一半清醒一半糊涂。

家家都有一本难念的经。

当儿女成家后，家事就分成好几种：以婆婆为主的大家庭，以儿子为主的小家庭。

大家和小家混在一起，这是清官难断家务事。

聪明的婆婆，自从儿子结婚之后，会主动把家业的主要管理权，给儿媳。

当婆婆成为家庭的配角之后，就避免了“妈宝男”的问题，也让儿媳更有责任感，对夫家的事情更用心。

一旦儿媳做得不够好，婆婆是会看到，也会根据自己的经验，忍不住去说教。这麻烦就来了。

每一代人有不同的三观，不同的处事方法，婆婆守旧，儿媳创新，各执一词，这不是要打起来？

尤其是儿子儿媳小家庭的事情，通过各种途径，传递到婆婆的耳朵里。婆婆习惯了“护短”，难免会指责儿媳不对，一开口就把儿媳当成了“外人”。

还是保持糊涂吧，是非对错，交给时间。扯不清的矛盾，就不去扯了，就当自己搞不清，老糊涂了。

糊涂就像一块海绵，在家人之间的压力下，能够变形，也吸纳压力。但是糊涂的人，并没有受伤，就像海绵在压力过后，能够完好如初一样。

04

距离：一半亲近一半疏远。

距离产生美。这样的道理，我们都知道，但是婆媳难免要在一个屋檐下生活。

比方说，婆婆去帮忙带娃；婆婆走不动了，要儿媳照顾；儿媳坐月子，要婆婆伺候。

产生距离，不是分家就行了，还得有“关系、感情、内心、三观”上的距离。

比方说，当儿媳有想法，要去从事某个工作，做出某个决定的时候，婆婆提建议，但是不苛求。这就是“三观”的距离。

还比方说，在儿媳生病的时候，婆婆去照顾，儿媳病好了，婆婆就离开。反过来，也是一样。

对方有困难，就去帮忙，对方过得幸福，就不去打扰。这样的智慧，不仅仅能用于朋友交情，也可以用在婆媳之间。

尤其是大家都很幸福的时候，不要非得搅合在一起过日子。还是两个灶头，各自做饭吃饭。谁家有好菜，请对方来尝一尝；过节的时候，有团圆饭，仅此而已。

05

一个家庭，一半长辈一半晚辈；一场婚姻，一半丈夫一半妻子；人的一生，一半过去一半未来。

一半的学问，在我们的生活中，到处都是。

有副对联说得好：“人生哪能多如意，万事只求半寸心。”

关键是人的心，追求一半的完美，别贪心不足。

看儿媳，一半满意一半不满意；看自己，一半所求一半自求。这就是最真实的幸福。

家庭是我们的，也是子孙的，到底是子孙的，哪能一直不放手呢？

婆婆，把儿子的手交给儿媳，把家门的钥匙交给儿媳，留下的是清福。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。