贵州神秘背尸人:背尸背棺材徒手攀悬崖峭壁,需三天三夜不吃不睡

灵巧娱乐星球 2024-10-16 22:05:32

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文/灵巧星球

图/灵巧星球

人文关怀篇章

生命毋宁死于尘埃,岂能终老于高峰之颠?贵州苗族人世世代代生活在这崇山峻岭之中,他们对大自然无比亲近,却也格外敬畏她的威严力量。他们虔诚地相信,一个人只有安息于故乡的土地之上,才能最终获得永恒的宁静与安宁。因此,在这片群山环绕的土地上,一种独特的殡葬习俗便应运而生——"悬棺葬"。

格凸河峡谷의寂静中回荡 着悠长 的鼓乐声浪,苗族人正 在为一位 先祖举行 隆重的 临终告别仪式。炊烟 袅袅 升起,供品已摆 放就绪,一支 支蜡烛在峭壁上 的岩洞中 明灭闪烁。

这是一条天然形成的"溶洞崖"。这里遍布着大大小小的岩洞,就像是大地为亲人准备的临时安息之所。岩洞四面笔直的石壁,光滑如镜,就连最娴熟的攀岩者也很难在上面留下蹬手的痕迹。

正当大家 商议着如何将 先人的棺木 运送上这 难以 攻克的 峭壁时,村里 最出名的"蜘 蛛人"黄 小宝款款 而来。他虽然 年逾 花甲,但仍身手 不凡 ,当众露一手 蜘蛛般 攀岩 绝技,引 来一 片叹 赏。

原来,在格凸河沿岸的苗寨里,世代有一群人就是从事这种"背尸"的危险工作。他们自小就开始接受艰苦的攀岩训练,能够在湿滑的岩壁上凭一手出神入化的蜘蛛功夫徒手攀爬,把重达上百斤的棺木一次次背到几十米高的悬崖峭壁之上。

黄老人便是其中的佼佼者。他虽然自幼患有小儿麻痹症,行动不便,但天生骁勇善攀,凭借过人的毅力和刻苦的训练,终于成为远近闻名的"蜘蛛人"。

"这一行可不是谁都能干的,得从小开始学,父债子还。"黄小宝说,"我小时候被父亲背在身上,就开始在峭壁上攀啦爬啦,父亲把我当做小猴一样训练,从来不让我松懈。"

每到一个苗家有人离世,黄小宝和他的徒弟们就要开始工作了。先是要把沉重的棺木一点点向上背运,找到合适的岩洞安顿好。而后,黄小宝还得扮演"东郎"一职,在逝去亲人的棺材旁守护三天三夜、不吃不睡,进行隆重的祭祀仪式。

"我们苗族人一向相信,人死后灵魂会在阴曹受审,需要东郎在世间代为诵读祷文,为他指引回乡之路。只有等灵魂回到故里的土地上,才算是真正安息了。"黄老人说。

正是出于对这一殓葬信仰的虔诚,苗族人才会不惜一切代价,把先人的遗体运到悬崖绝壁之上。黄小宝和他的徒弟们,就是苗族文化这一古老传统的忠实守护者和传承人。

时间的飞逝

这个骄傲的职业也在渐渐式微"过去每个村寨都有好几拨人在做这一行,现在全县只剩下我们四五个人还在坚持。"黄老人感慨道,"没有人愿意去做这么危险的活了,更别说去学习那么艰辛的技艺。"

的确,随着 交通不 便的崆峒 地区 基础建 设的 不断改善,附近的 城市开始兴起了大规模的公墓和 殡葬服务。 "后生们都愿意花钱走现代化的路子,顺从大自然的规律,回归尘土。"黄小宝解释说。

同时,这个曾经辛苦却 有尊严的 职业,报酬 也大不如前 。"从前,每 次出工 我们还能分到一大 块山货田地,现在只 有区区几百元的 酬劳,怎么养家活口 ?"黄小宝的徒弟李 可风无 奈地说。

于是,年轻人们 纷纷背 井离乡,前去 广州、上海等发达城市打拼,只 留下老一代的 守护者 坚持这份古老的 手艺。黄小宝已 年过七旬,最小的 徒弟也 已四十 有余。如 果这些 老人家再 撒手 西去,整个 苗族悬棺 文化就会就此 中断,几 百年的 传承或将就此终结。

一切才只是个开始

"我们的手艺虽然辛苦,但也是有它独特的魅力所在。"黄老人滔滔不绝地说起了他这一生的经历。原来,黄小宝和徒弟们并不是完全靠悬棺一途来维生。他们更像是悬崖的主人,对整个崖壁和它上面的自然资源了如指掌。

例如采集岩洞里珍贵的燕窝,就是他们除了悬棺之外最主要的经济来源。燕窝产于峭壁上方一些难以攀援的岩洞中,采集的难度可想而知。

"我们这些'蜘蛛人'就是最合格的'采补'"。黄小宝自豪地说。他们从小就开始接受艰苦的体力和技巧训练,能在湿滑的峭壁上自如行走,顺手就能把藏在岩洞中的燕窝采集下来。

"对我们来说,悬崖可不止有陡峭的一面,它同时也是我们的大宝库。"黄老人语重心长地说,"除了燕窝,这里还有各种各样的山珍野味供我们食用,还有具有药用价值的岩生植物可以采挖。我们和这些大自然的馈赠都相处得很融洽。"

确实,几百年来,黄小宝和他的师祖们就是这片悬崖的主人,为人尽孝,与自然共生,在这里世世代代安身立命。他们用徒手凿出的岩洞,是先祖们最终安息之所;他们采集的山珍也是生命的滋养。苗族人与大自然的关系,就像是与慈爱的母亲那样亲密无间。

但是如今,随着城市化的脚步日益加快,年轻人们再也不愿意接受这样艰苦而低微的生活了。黄小宝也苦笑着说:"或许我们就要成为最后一代'蜘蛛人'了,悬棺文化和这份手艺也将就此中断。

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