康有为《追颉扶和五言联》为纸本行书，高三尺八余，联各宽九寸，属上海朵云轩藏。书写文字为“追颉羲槎杪，扶和日汲高。”款署“康有为”

颉，传说汉字的创造者仓颉。羲，王羲之。两个历史人物都和书法相关，专指在书法上继承并孜孜以求。槎杪，在古文中通常指船尾，这里借以表达学海无涯中尾随、继承的意思。和、日两字，这里是应指日本，如果不结合康有为的语境，如此组词有些勉强，对仗方面也说不通。汲，本意从井里打水，这里形容心情急切和追求。

这幅楹联内容颇有争议，有人甚至以对仗不工怀疑非康有位所作。从表面看内容都是论书，其实上下联各有所指。此联由古书房联“追颉天槎杪，扶羲日汲高”改头换面而来，本意是渴求书法精进的自勉联句。改动后上联仍然表达文人谦逊自勉，即追随仓颉造字、羲之书法成就用功不息。下联结合康有位维新失败流亡日本，受到日本明治维新使国家富强的刺激，“和日”应该指日本，上下联的意思就从书房到波澜壮阔近代中国大变革前夜，大意可以理解为，追随仓颉羲之文脉继续舟楫，借鉴日本维新盼望国运走高。

这样理解就不单指书法，下联不再是论书的小场面。若还以论书理解成追求和谐书艺日日进步，不仅字面上不对仗，上下联意思一致有合掌之弊。以康有位学问不会撰写如此混乱的楹联，书法不是其亲笔的疑惑也就另说。

此联书法是典型的“康体”风格，符合后期率性不羁笔墨。其行楷多用在庄重应酬场合，字体个个苍劲老成，但“高”字以草法入列，似有轻率和不谐之嫌。

2024年8月13日星期二