生老病死是我们每个人一生中都必须要经历的自然过程，而丧葬是人一生中最后一个、也是最为重要的社会性仪式。《中庸记载》：“事死如事生，事亡如事存”，古人认为人是有灵魂存在的，人死后会头通往另外的地方，因此很多人都讲究厚葬，要求棺椁必种、锦绣必繁、衣食必多，但是在现在社会，这种厚养薄葬的行为应该摒弃。

在汉代，一般有地位的人都会用棺椁来安葬逝者，棺椁即棺材和套管，即棺材外面套着大棺材。《周易》记载：“天子棺椁四重，诸侯三重，大夫二重，士一重”，棺椁的重量有严格的等级限制。而到了明清以后，棺椁的运用突破了等级限制，《同州府志》记载：“丧，贫者悬棺而葬，稍有钱者用椁，名曰套材”，说的就是只要有钱就可以风光大葬。

丧葬文化的核心就是孝，古人讲究厚葬的目的之一就是希望逝者在另外的世界过得安逸，这虽然没有科学根据，却寄托了生者与逝者的血脉亲情。但是我们要记住“生前一碗水，胜过死后万堆灰”，我们更应该提倡“厚养薄葬”，希望每个老人都能安享晚年。

在丧葬文化中有一个重要的环节就是上坟，上坟一是为了祈求获得祖先的保佑，二是也是为了传承孝道，三是为了教育子孙后代不要忘本。关于上坟，在农村有句老话叫“上坟不带三人，子孙代代富”，那么这里的“3人”是指谁？这句老话蕴含着什么样的道理？

老话说“人过七十不上坟”，说的就是人超过七十岁，就不宜去上坟了。那么为什么人过了七十岁不宜去上坟？主要有三个原因：

1、身体条件不允许。“人到七十古来稀”，古代物质不发达，医疗条件也比较差，因此人能活到七十岁就算高龄，到了这个年纪人的身体机能已经严重下降，而上坟往往要翻山越岭，很多坟墓都安葬在比较偏僻的地方，腿脚不便的老人去上坟有摔伤的风险。为了自己的身体着想，同时也为了子孙着想，年龄大了就不建议去上坟了。

2、坟墓边阴气比较重。坟墓边阴气比较重，磁场也比较混乱，而老人本身抵抗能力弱，长时间待在坟墓边不利于身体健康。

3、老人容易触景生情。老人经历了较长的人生历程，积累了很多回忆和情感，而上坟是为了缅怀先人，当老人看到坟墓时很容易触景伤情，他们会想到自己的过往，同时也会想到自己的将来，心里难免会徒增悲伤之情，这会极大的增加老人的心理负担。因此，人过了七十岁就不要再去上坟了。

这点比较好理解，孕妇和幼童的身体比较虚弱，而上坟可能需要长时间走路、登山，路上可能还会遇到荆棘或者蛇虫鼠蚁，这对孕妇和幼童的身体健康会造成一定的隐患。

其次，孕妇和幼童本身阳气比较弱，而坟墓边本身阴气比较重，长时间待在坟墓边可能会对身体会造成影响。

此外，小孩没有生死意识，一些小孩可能会口无遮拦说一些大不敬的话，有的小孩可能还会偷吃祭品或者随地大小便，这些行为都是对祖先的大不敬。上坟本身是一件比较严肃的事，上坟的过程中可能要给坟墓添土，还要清理坟墓周边的杂树和杂草，幼童需要人照顾，带幼童去上坟会影响上坟的进度。

有的人在上坟时心怀芥蒂，如在上坟的过程中揭逝者的短，上坟本身就有很多人参与，在公共场所揭逝者生身的短处，这是一种非常不道德和不尊重的行为，可以说这种人是典型的小人。人已经走了，还要在众人面前当众损人，可以说非常缺德，带这种人去上坟是对逝者的大不敬，这种人不能带去上坟。

特别注意：上坟非常有讲究，上坟的过程中除了不宜带以上3人外，在上坟时我们忌讳拍照，忌讳穿颜色过于艳丽的衣服，忌讳摆放无馅的点心（有无心之嫌），同时忌讳烧二纸（纸钱熄灭再二次点燃被认为不吉利）。此外，我们去上坟时不要去得过早，时间要在日出以后；同时不要去得过晚，老话说“上坟不过未时”，未时也就是下午1点到3点钟，如果上坟去得过晚，长途跋涉可能天会很快黑下来，这不方便人们行走。

总结，上坟是一件严肃的事情，老祖宗说“上坟不带三人”，这3人指的就是七十岁以上的老人、孕妇和小孩、以及不尊重先人的3类人。同时我们在上坟的过程中要有敬畏之心和感恩之心。

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