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《金刚经》中有讲：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

意思是说：一切外在的现象，都是主观意识的产物，并不反映真实性，都是不切实际的。

因为外在的现象只是因缘假合的，只是暂时组合在一起，很快就会分开。

可以说一切表象，都是我们内心深处的虚设罢了，如果你能看透各种表象背后的本质，你也就彻悟了。

可我们普通人却总是都十分相信自己的眼睛，总认为眼见为实，自己亲眼所见的就是真的。

反之若是自己看不到的就认为是虚无的，不存在的。

其实，这世间很多真实存在的东西，我们不一定能看得到，而我们能看到的东西，也未必就是真实。

比如：空气、电磁波、紫外线、遍布在我们身边的微生物、超声波、次声波等等一些的东西我们虽然肉眼看不到，但却可以通过机器检测到。

我们总不能因为肉眼看不到，就否定它们的存在吧！

比如：海市蜃楼、魔术表演以及我们刷到的泡沫剧，虽然都看在了眼里，记在了心里，难道这就是真实的吗？

这也使我想到了《红楼梦》中贾宝玉进入太虚幻境时，门前的一副对联：

假作真时真亦假，无为有处有还无。

有道是：人生如梦。

其实一点也不错，因为世间大都是凡人难免会被眼前的假象所迷惑，导致一时不清自己到底是在现实还是梦中，看不清自己的本心，搞不懂自己到底想要的是什么？

也如佛家所说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！

要知道一切因缘和合而生的事物，都是不真实的、不会永恒存在。

就如梦、如幻、如露、如电、我们若是能以看待这些事物的智慧态度去体会、观察、了解这个世界，方能自在。

人大多数的痛苦，皆是来源于自己过多的欲望，一个人若是能够放下自己的执念，便会获得轻松与自在。

我们目前所看到的大千世界，大都是相，这个相，不是没有，但都是暂时存在的，也可以说是虚幻的相。

世间所有都可称为浮云，唯有你内心的感受才是真实的。

接下来你一定要认真看，因为你可能是你家族中唯一觉醒的人。

可能你的所做所为大都不能被家人和他人所理解，甚至觉得你很是怪异，但只要你做的是正确的，就一定要坚持下来。

因为能够真正觉醒开悟的人毕竟只是极少数，不是什么人都能得此福报！

而人一旦能真正开悟，便能远离烦恼，哪怕是遭遇到极大的挫折，内心也不会为之所动。

用佛家的话就叫：常乐我净。

那么一个人如何才能开悟呢？

可以通过这三条法门修得！

1.深信因果。

佛家有句经典语句：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

说白了我们今⽣所受的果报，都是由前⽣所造的业因所决定的，也就是种善因，得善果，种恶因，得恶果，一切早已有定数。

所以没必要为今天的不好的果去烦恼，去抱怨，都是自作自受罢了。

如果想要以后得善果，那就当下开始种善因，而你一旦懂得反思前因后果，然后通过行动去改变改变因，这就开始了修行。

2.一切皆是因缘生，因缘灭。

你看到的万事万物，天地宇宙、爱恨情仇、功名利禄……其实，全部都是因缘际会产生的现象，它并不是真实永恒存在的，

你一旦真正参悟这个真相，你当下无论是何种境遇，都不会再陷入纠结了。

因为无论是好坏，都只是临时的现象，时间一到就会消散了，也就是佛家常说的空性。

3.弘法利生。

因为佛法是正能量，能让众生明白道理，得到智慧，学习佛法能让我们内心安宁、所以要弘扬，而利生就是佛法的目的。

给别人普及佛家智慧，能够让他人内心得以释怀，便是帮助他人离苦得乐了，这是一种善心，善念的转播，也是为自己种善因的表现。

相信若是因为你的耐心开导，他人内心得到了解脱，你肯定也会因此而时常感到快乐。

而你若是真正能够做到如此你也就离开悟不远了。