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聊了几期张籍，今天来聊一位跟其名字很容易混淆的诗人“张继”。

对笔者这样业余了再业余的业余诗词爱好者来说，总有那么一些诗人的名字容易混淆。

比如此前聊过的崔颢、崔护和崔郊，还有宋之问和王之涣，再比如李益和李贺等等。

当然象杜甫和杜牧，李白和李什么的，这些大咖级的诗人一般是不会搞错的了。

今天出场的张籍和张继也是一对比较容易混淆的诗人名字。

前面几期介绍了张籍好几首名作，其实下面这首才是他最出名的代表作:

秋思

唐·张籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

作者张籍是中唐元和诗坛的代表人物，著名的现实主义诗人，跟白居易，元稹，李绅等同为新乐府运动的发起者，其在乐府诗方面有很高成就，跟王建并称“张王乐府”。

上面这首《秋思》是一首典型的羁旅思乡曲，全诗一气呵成，体现了张籍作品平易近人，通俗易懂的一贯风格。

自古秋风跟乡愁是两个紧密相连的意境素材，诗人旅居洛阳，阵阵秋风唤起了他对故乡亲人的思念之情。

他拿起毛笔，铺开信笺，千言万语不知从何说起。写好了信，缄好了封，又觉得还有好多话没有说完，于是在捎信的人就要出发了，还急急忙忙拆开信封再补上几句。

这首诗没有跟其他传统思乡诗作一样，通过太多意境烘托，而是通过诗人写信时心理和行为细腻而形象的描写，反映出诗人对故乡亲人的亲切思念之情。

再看下面这首诗:

枫桥夜泊 / 夜泊枫江

唐·张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这是一首意境十分凄美的羁愁诗。

作者张继是盛唐后期诗人，跟李白、杜甫同时代人。

他在唐玄宗天宝十二年考中进士，天宝十四年就爆发安史之乱，天宝十五年唐玄宗逃往四川。

这年，张继为避战乱也逃往相对稳定的江南，这是期间一个晚上，他在避难途中夜泊小船于姑苏城外河边的所见所闻所感。

了解了这首诗的创作背景，更有利于我们理解这首诗所表达的情绪和感情色彩。

第一句诗人便通过其所见（月落）、所闻（乌啼）、所感（霜），烘托出一幅极其凄美的意境，其中“月落乌啼”更跟李商隐的“巴山夜雨”一样，演绎成了一个常用的成语。

“霜满天”是诗人的想象和感受，其实是诗人此时此刻“满心”凄寒的反映。

第二句诗人继续通过“江枫”、“渔火”营造出一幅萧瑟的氛围，同时直接点出了“愁”的主题。

第三、四句通过寒山寺的夜半钟声，声声撞击着孤旅客船的诗人心扉，让人浮想联翩，所谓词已尽而意无穷。

我们都说境由心生，诗人描写的这幅枫江夜色图，如果放在我们五一长假旅游时所见，也许会觉得很美很有诗意，但彼时诗人是一个逃难漂泊的他乡异客，给人感受的便是一种无比萧瑟的凄美感。

好了，最后回到题目，概括一下张籍和张继的区分:

张继是盛唐唐玄宗天宝时代进士，诗人，跟李白杜甫同时代，代表作品是《枫桥夜泊》。

张籍是中唐唐宪宗元和时代进士，诗人，跟白居易刘禹锡同时代，代表作是《秋思》。

张籍大概比张继晚半个世纪左右吧。

以上如有误处欢迎指正。