古时候有本书，名为《搜神记》，里面有这样一个故事，说南阳有个叫宋定伯的年轻人，在走夜路的时候遇到了一只鬼，鬼问你是谁？宋定伯骗鬼说我也是鬼。

于是一人一鬼，就开始攀谈，在聊天的过程中，宋定伯鬼话连篇，成功套出了鬼的弱点，最后不但抓住了鬼，还让鬼变成一只羊将它卖掉。

那么故事当中的鬼，并不是真正的鬼，而是指某些人。人既瞧不起鬼，又害怕鬼，就像生活中那些奸诈、虚伪、而且危险的人。我们讨厌这样的人，同时又很怕惹上这样的人。

那要如何与这样的人相处呢？古人通过宋定伯捉鬼的故事，总结了这样一句话，说做人要“见人说人话，见鬼说鬼话”。

现在有很多人认为“见人说人话，见鬼说鬼话”，是一句带有贬义色彩的话，类似的还有“看人下菜”，都是用来形容一个人狡猾、世故、虚伪，所以有个词叫“鬼话连篇”。

为人处世，当然要保持善良真诚，但是“见人说人话，见鬼说鬼话”，其实并非圆滑世故，而是一种能力。来讲一个故事：

古时候有三个人被强盗追赶，想要渡河逃命，其中有个人就问渡河的船夫要多少钱，船夫说每人七块，三个人就是三七二十八。

这三个人就和船夫争论，说三七明明是二十一，你怎么连数都不会算。船夫很生气，撑船就走，结果这三个人被强盗追上，不但被抢了钱财，连命都丢掉。

生活中有些人，就像那个船夫，很多时候，的确是他的错误，如果你按正常的思维和他对话，那很可能反而要为他的错误买单，但如果你“见人说人话，见鬼说鬼话”，比如要渡河的那三个人，只要承认三七二十八是对的，就能逃过一劫。

人与人之间的矛盾冲突，往往是因为沟通不畅所致，有句话叫“秀才遇见兵，有理讲不清”，不同层次的人在沟通的时候，难免会有理解的偏差和交流的障碍，只有高层次的人主动降低自己的姿态，才能确保双方处于同频状态。

用通俗的话来讲，所谓的“见人说人话，见鬼说鬼话”，其实是告诉我们，为人处世，不管和什么样的人交往，只有用对方能够理解和认同并感到舒服的沟通方式，才能事半功倍。

反过来讲，在人际交往的时候，如果“见人说鬼话，见鬼说人话”，那结果一定是成事不足败事有余，所以，“见人说人话，见鬼说鬼话”，并不是虚伪，也不是圆滑，而是与人和谐相处、高效沟通的秘诀，这是一种随机应变的能力和智慧，更是为人处世的艺术。