萧廷之，历史上留下了多首颇有道法实修价值的修行诗词，由此可见此人道法实修者的身份。

在个人文化素质普遍低下的历史环境中，“知识分子”这种实际修真的偏好，或就是当时文化人的一种身心修养的时尚潮流❗

更多的儒家学士选择的则是，那种求其清净而已的“禅坐”；从萧廷之的诸多修真诗词中，可以窥视到其并非是清净道法修行，而是阴阳双修道法修真，其生平简介中也称其是南宗五祖白玉蟾的徒孙❗

今摘录一首名为《南乡子.木兔与金鸡》的诗词，以体现其中双修道法实修中的奥妙❗

☞南乡子·木兔与金鸡——萧廷之

木兔与金鸡，

刑德临门有偶奇。

炉内丹砂宜沐浴，

防危。

神水溶溶满玉池。

年月日并时，

刻里工夫一例推。

著意研穷丹造次，

毫厘。

十月殷勤自保持。

——

唯有实修者才能体会到，萧廷之这首诗阴阳双修的韵味！

诗词开篇这句的“木兔与金鸡”，便是开篇宗意的指出:这是任督周天中的任脉引火归元的描写；是“媒婆撮合，婴儿姹女相恋”的缩影❗

☞刑德临门有偶奇——这其中的“刑德”就是易学八卦中的“不和谐、克制或冲突”；“偶奇”有阴阳和谐，消除冲突之意。结合第一句的“木兔与金鸡”，五行中木金本相克，修真中任脉的木兔与金鸡则颠倒成了相亲相爱。

☞炉内丹砂宜沐浴，防危——道法修行有文火、武火之分，任督周天的引火归元用武火，但又要适宜沐浴，这就是要在矛盾中求和谐，含有着极大的风险❗

把握好这“矛盾中求和谐”的适度分寸，就能做到☞神水溶溶落玉池❗

上段内容是阴阳双修中任脉的普遍炼法，下段文字中的☞“十月殷勤自保持”，便是这段所表达的勤修带来的境界描述。

☞年月日并时，刻里工夫一例推——这句话是什么意思？就如一年之阳升在于冬至、一日之阳升始于子时，这都是通常惯例；道法修行之人经过勤修，就可以达到时时都是子时，都可起到补充阳气升发的作用。

☞著意研穷丹造次，毫厘——道法修 真之人时时刻刻关注着，身体内胞胎金丹的变化。

☞十月殷勤自保持——如此十个月的时间就可修得名霞真仙之列❗