太极与八卦:道家哲学的象征

燕云百事通 2024-03-07 11:54:55

我们都知道《燕云十六声》有个特色关键词叫作“中式解谜”,在游戏中,也有许多机关谜题基于“武侠文化”,用中国的文化元素来作为题眼。比如有一个题目用到了阴阳八卦的概念,玩家在解谜的时候就需要借助八卦的原理去调试机关,最终解开关卡。太极和八卦,作为道家内部最为重要的概念,一直以来都是道家思想的象征和代表。在我们平时的谈论中,太极和八卦经常被放在一起,然而它们之间既有联系又有区别。

【万物始源】

在古代,太极是一个形容世界本质或本源的称呼。《庄子》中提到:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。太极一词中,“太”即为大,“极”指尽头、极点。太极代表着物极必变,变则化,是万物变化的根源。从盘古开天辟地开始,轻而清的物质升为天,浊而拙的沉为地。

在唐朝,孔颖达在《周易正义》中解释太极:“太极谓天地未分之前,元气混而为一。” 这表明太极是天地分离之前的一团元气,是万物之始。《庄子》和《易经》都提到了“源”的概念,指出万物之始即为太极,而万物的变化源于太极。

其他游戏中也有太极元素,然而大多只是带黑白特效的输出技能,《燕云十六声》却从太极的哲学概念出发,结合大家所熟悉的太极招式,运用“借力打力”和“以柔克刚”的原理。比如当玩家面临着一个紧闭的巨大石门,身上没有钥匙。这时候就可以观察周围是否有可以借力的物体,如果有,就可以使用太极从这个物体上借力,打到对应的门上,从而把门砸开,解开谜题。又或者挥动双手,将散乱一地的落叶聚拢,释放惊人的力量。

【智慧传承】

太极是道家思想的根本,而八卦则是太极演变而来。《周易·系辞上》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”在中华文明的深厚底蕴中,八卦作为一种独特的文化符号承载着丰富的神话传说和哲学智慧。其中,伏羲与周文王分别创立的先天八卦与后天八卦,为中国古代文化的发展留下了深远的印记。

根据神话传说,伏羲是中国古代的传说中的启蒙者之一。伏羲画卦的故事,是中国文化中的一段传世佳话。传说中,伏羲通过观察自然现象,领悟天地万物的变化,借助这些观察的启示,创立了八种基本图形,即“伏羲八卦”或称为“先天八卦”。这些卦象成为表达自然规律和人类社会基本原理的媒介,展示了古代先民对自然和宇宙奥秘的探索精神。伏羲所创的“先天八卦”不仅在玄幻小说中被称为“混元八卦”,更是易经(先天易)的创始人。这套八卦系统不仅揭示了人类智慧的起源,更在千百年来一直深刻地影响着中国的哲学和文化观念。

司马迁在《史记》中提到:“文王拘而演周易。” 这一传世之言传达着上古时期卦象传承的重要性。相传,在伏羲氏创造先天易(先天八卦)、神农氏创造连山易(连山八卦)、轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)的基础上,经过商朝西伯侯周文王姬昌的悉心钻研,这些卦象被规范化、条理化,演绎成了六十四卦和三百八十四爻。于是,有了卦辞、爻辞,形成了《易经》或《周易》。

周文王所创立或推演出的八卦被称为“文王八卦”,也称作“后天八卦”。这一体系在《易经》中得以完善,为后来的文化传承提供了坚实的基础。周文王的贡献不仅在于整合卦象,还在于对《易经》的进一步发展,为后代的学者和思想家提供了深刻而丰富的哲学资源。

伏羲与周文王的卦象传承构建了中国古代文化中不可分割的一部分。这一传承不仅为中国的哲学思想提供了基础,也为后人探索自然、追求智慧提供了深远的启示。通过千百年的时光洗礼,八卦在中华文明中继续闪烁着独特的文化光芒。

【结语】

太极八卦文化是中国传统文化的不可或缺的一部分,对古代中华文明产生了深远的影响。这种文化不仅在中国文学、艺术等领域的发展中留下了深刻的烙印,还深刻地塑造了中国人的思维方式和生活方式。随着中国文化的传播和演进,太极八卦文化逐渐扩展其影响力至世界其他地区。它不仅仅成为了中国文化的显著象征之一,同时也在世界文化的舞台上占据着重要位置。《燕云十六声》在游戏中沿用了这一文化,不仅向国人传递了其所蕴含的哲学思想和智慧,同时也超越了国界,向海外玩家展示了博大精深的中华文化。

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