王阳明的心学思想最重要的是什么，是向内求还是知行合一？可能不同人有不同的见解，但是现在自媒体平台上铺天盖地的在宣传向内求，很少有宣传知行合一思想的。在我看来向内求主要适合那些没有思想人，没有开悟的人，向内求正好能让我们更加的认识自己，了解自己，然后慢慢的转变成有思想的人。但是知行合一明显更加重要，几乎适合所有人，特别对有思想的人更有意义。因为有思想的人大多侧重于想，该怎么去做却没有执行力，往往是眼高手低，想的挺丰富，却啥也做不成，我自己就是典型的例子。所以我个人觉得向内求适用于没有多少思想的人，当你有了思想或者说开悟了之后，应该把重点放在知行合一上。

其实在有了一些小小的思想之后，整天都在想各种事情，很费精神和时间，浑浑噩噩的，不知道该做什么。于是我就了解了下古代比较著名的思想家哲学家看看他们是怎么做的，比如老子，先是在图书馆当管理员，后来作《道德经》隐居去了；孔子先是办学讲学，死后他的弟子根据其生平言语写了《论语》；孟子作《孟子》一书，即使最逍遥自在，屡次婉拒官位的庄子也作《庄子》一书。

参考了下他们之后我发现有想法到实践是一个非常艰难、非常漫长的过程，但能把自己的想法做到知行合一最简单、最直接的方法就是写书，至于今后能不能做到还是要看自己本身的能力和社会的环境，但是能把自己的想法写出来，已经向知行合一迈了一小步。

我们再看看阐述知行合一思想的王阳明先生，在龙场悟道之后怎么传播思想的。他首先告诉了他的学生发现了新的思想，因为王阳明的父亲是状元，他在官场的人脉还是有不少的，让他的学生先告诉了官场的文化人他发现了新的哲学思想。然后又在

、贵州本地开始办学，传授思想，又作《传习录》一书宣扬思想，后来又帮助朝廷平定赣南匪患和宁王10万叛军，名声大噪，最后他的心学思想就非常的出名了。

王阳明先生在有了心学思想之后也是作书，办学讲学，但是他比春秋战国时期的很多思想家要幸运的多，得到国家重用，可以施展自己的才华和抱负，真正做到了知行合一。

所以如果你是一个爱思考，有思想或者开悟的人，不要只思考，因为真的会陷入虚无，既消耗自己的精神，同时解决不了任何问题，比那些不思考的人情况可能更加糟糕，不防把自己的想法写出来，去发表，去成书。即使我们的思想对于现在来说没什么用处，但每个时代都应该有思想的弄潮儿，如果没人给我们指出思想的方向，那么我们就自己抬头仰望星空。

今天就讲到这里，我们下次见。

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