商鞅立木，取信于民体现了很多道理，其中能够保证商鞅立木成功的，我认为最重要的一点是“重赏之下必有勇夫。”

先是“能徙置北门者予十金”，没有人响应，后提升至“能徙者予五十金”，随着金额的增加，突然有人徙之北门。（这里的金指的是古代计算货币的单位，我小时候读这个故事我以为是金条，我在想这些人真贪心，十根金条都不搬，是我的误解）

其实这个故事也谈论了风险与收益的问题。给十金的时候为什么不搬，“民怪之，莫敢徙”，万一是场愚人的游戏呢？脑袋可能就没有了。五十金呢？那些贫穷的人们就在评估，自己到底值不值五十金（当时没有法治观念，特此说明）有的人一想试试就试试吧，反正没有什么自己地位低下，而且相当贫穷，试一下结果能坏到哪里去呢？

我还是重申那句话，对一无所有的人，大多的东西都是得到。

关于“商鞅立木，取信于民”是一场聪明人的游戏，不演这出戏，新法能不能推行？当然能，只是免不了暴力与流血。这样做的好处是，既便于新法的推行，又能减少许多暴力和流血，也能为商鞅留下美名。（现在讲到诚信都会列举这个例子，再不要说当时了）为了同一种结果，有两种做法，我们自然要选好的一种，这是人类智慧的体现，这也体现着人类文明的发展追求。

暴力往往是最愚蠢的表现。

后记：我们有句古话叫“好事不出门，坏事传千里”，在此看来，的确有点偏隘，两者都可以致千里，但效果完全不一样。商鞅用暴力能够推行新法么，当然可以。权利就放在那里，这是人类千百年来运作的一个逻辑，商鞅用立木能够推行新法么？看结果，完全可以。由此看出，暴力只是手段，生活在世上还是得用脑子。

谈收益与风险

有很多人铤而走险的去做坏事，目的就是为了背后的收益。没错，风险是很大，但收益更加诱人呀！在这类问题中，我们应当人为的加大风险，当风险和收益不成正比的时候，我相信很多人就不做这类事啦。对于那些亡命之徒应该用特暴力的方法，从现在来看，目前有很多做法并没有抛弃这一原则，像～（涉及敏感词）

总的来说，治理应当以教育为主，但对于一些乱象横生严重威胁人民群众安全的行业应当给予痛击，不治则乱。

1.风险与收益。

2.人类的智慧就是以最好的方式去获得最优的结果。