历史上比较有意思的一个中医是徐大春，就是徐灵胎。属于天才一样的人物。

先是自学了水利工程，到了那种地步呢？可以直接设计，指挥国家级水利工程建设、

后来也是因为家人生病，众医束手，奋而自学医术。

直接从伤寒论开始，并且直接是边自学，边注解伤寒论。自学完成，伤寒论注解完成。

医学成就达到了皇帝都要找他看病的份上，最后也是70多岁的时候，乾隆召见，还是看病，因其年纪大，旅途舟车劳顿，不幸中途亡故。结束了自己传奇的一生，在中医史上，名气还是比较大的。

他自己有一个病号，找他看过病后，受其启发，竟然也回家学医，有一次徐灵胎路过这个病人家乡，竟然见其已经开馆做堂，并且医名在附近广为传播。这是不知名的自学者。

近代比较著名的自学成才者是恽铁樵，是因为自己的孩子连续因为伤寒死亡，无医能救，最后一个孩子又得了同样的病，恽铁樵万不得已，自己看书，自己下药，竟然医好了这个孩子，从此走上中医路，成为一方大家。

历史上很多大家是自学成才的，古时的读书人不成良相便成良医，是读书的追求，宋徽宗是有医术的，只是艺术成就过高，作为皇帝又没有人找他看病，他自己有时技痒难忍，奈何大臣总是不解风情，没有留下相关的案例。

王冰，傅青主，刘元素，吴鞠通，王肯堂，缪希雍 施今墨，萧龙友，岳美中等等，有些名医是进士出身，古时候很多高官是会医术的。

这说明中医完全自己可以学会，也就是中医不可能灭亡，中医少的原因只能是政策原因，只要政策适合最多20年，中医就会恢复。

自学中医，忌讳的是，刚学了一点，治了几个病人，就眼高过顶，觉得天下名医不过尔尔，医术的精进，需要时间，特别是自学的，很多时候医术的进步，是通过自己生病得来的。所谓的体悟。

身体正常的时候，很难感知到身体内部的运行规律，除非是修行之人，到了一定的高度，可以反观，不然，平时是感知不到的。但生病后，在你医好自身的那一刻，身体开始拨乱反正的时候，是最佳的观察时机，往往可以得到书本上没有的东西。

我自己的医术，往往来自于自己的身体感，伤寒论和金匮要略的大部分药方，我自己吃过，就是要找到每一个方剂的实际对身体的影响，那你在临床使用的时候，才会游刃有余。

中国的古籍有一个共同点，就是书上写的只是一部分，很大一部分书中没有，每一代研究这些圣贤著作的大家。都会有自己的感悟，这些感悟，有的变成了著作，但大部分是口传心授的东西，这是传承的必要性。

但是古代圣贤，之所以有一部分内容没有写，不代表书中没有，是藏在文字后面的东西，这个靠悟性，实际上，圣贤这样的著作，有更高明的一面，就是不想限制住后人的思想。

然，中医古籍中的医术，成就之高，已达山顶，后世之人已经很难超越。

但在古文化中，这个问题有很大的体现，比如，为何古时候的书生，上马能打仗，下马能治国，大家不觉得奇怪吗？王阳明为何纠集一些家丁，就能打败反叛的正规军？左宗棠一介书生为何可以收复新疆伊犁？诸葛孔明一出世就能领兵打仗，庞涓，孙膑等等等等，

中医古籍中也有这个东西，只是深藏在文字背后，虽然无法超越，但是，可以培训出来临床能力出众的大医。

所以，无论资本集团如何想尽办法消灭中医，只要中国人想恢复中医，政策环境一旦适合，中医就会如雨后春笋，马上春回大地。

有的说，为何我就找不到良医？无他，政策环境不适合中医生存！与其临渊羡鱼，不如退而学医。自学并没有那么难。