邓路平不知不觉受到这座古城带来人文底蕴所震撼，也明白了千年传承意义。 新时代，新临川，带来新思想，未来临川，注定如宗参渊复笔下描述一样：“临川人民灵性思维，带领全球人民走出心灵困境。临川依然宁静祥和地远望临汝二水远去。临川离开故土，本意就是传承道义，也是干越人来来回回历史缩影。” 平常心，正是邓路平内心写照一样。 邓路平儿时不懂何谓道，何谓佛何谓儒，逐渐长大以后回望童年，才知道临川礼仪就是三教合一精华所在。 得意忘形与不求甚解的玄学与平常心的禅宗与忠孝传家的儒家水溶交融，不分彼此。 临川城，来来往往，喜怒哀乐，无不是心与世相融的渐变。 临川古城，虽小但随着隐士下乡传道授业，边缘区域一样孕育了一方圣贤。 李绂，南临川代表，曾经到过长岗街，说明崇岗镇与荣山镇天然亲切感。宿长冈邸舍诗：“吴山楚水历虑范，喜所声音是故乡。” 长岗也是凤岗河的源头，浮丘公三仙信仰，也是临川文化纽带之一，如今浮丘公原本来历，变得众说纷纭，莫衷一是。浮丘公，必然是干越文明象征，好比周王迪信仰一样。他们并没有割据一方，但是做到守土保境，依然值得后人敬仰。