在我国几千年的文明传承中，除了保存下来的浩如烟海的史册典籍之外，流传在老百姓口中的民俗民谣同样具有非常高的研究价值。

而在老百姓口中，最为常见的便是顺口溜了，在信息闭塞的古代，这些顺口溜能够被口口相传下来，必然有他的可取之处。

譬如我们常说的“朝霞不出门，晚霞行千里”就与气象规律息息相关，而在经过几千年的验证中少有出错的时候。

2023年是癸卯兔年，这是众所周知的事情，但少有人知的是，这一年同样是“双春”年，有两个立春节气。

十二生肖作为我国重要的民俗符号，十二种代表年份的动物也被用来命名人的属相，就像我们常说的那样，属猪的、属鼠的。

岁星指的就是木星，也就是说，木星每12年左右在天空中绕行地球一周，那么每一年就是绕行了地球30度左右。

但在古代并没有如此先进的计算单位，古人将木星每一年走的位置当做纪年的标准，因此，每年走了十二分之一的木星才会被称为岁星。

按照每一年走30度的范围来计算，那么在2023年的兔年，岁星将会走到正东方向的大火之次的位置，处于七宿的中间地带，从而产生属于这一年份的特殊力量。

也就是说，不同年份的人，会因为这一年的特殊力量不同，而产生有不同的命格。

受到年份带来的力量的影响，古人将生肖年与人的性格联系起来，譬如属牛的人，会让人不自觉认为是个比较执拗、不听劝说的人；而属狗的人，会让人第一印象就被认为是忠诚、能干的人。

但属相一样的人，也会因为年份的不同产生不同的命理形象。

在命理书籍中，单以兔年来说，就分为癸卯年的“出林兔”、乙卯年的“得道兔”、丁卯年的“明月兔”、己卯年的“丛林兔”以及辛卯年的“蟾宫兔”。

在认清了年份在封建传说中的力量后，我们不难看出古人对于命理的讲究和自成一套的体系有多么强大，那么，古语中的“东井”又是什么？

在古代，中国人就已经发现了天上有一些星星是永久不变的，也就是我们现在所说的恒星。

因此，他们将黄道附近的夜空划分为28个区域，并且分为命名，二十八星宿由最西方的角宿开始，向东方依次排列。

而这二十八宿，除了用于星象天文命理中，也被用来区分年份的各个时间段。

古语中的东井指的就是井宿，是二十八宿之一。

二十八星宿因为所处位置不同被分为四片区域，分别是东宫、西宫、南宫、北宫，每个宫内有七宿，井宿正是南方七宿的首位。

在我国古籍中，关于东井的描述有很多，除了描述看到它的时间与方位之外，便是描述其形状如同一只水井，也像一张大网。

井宿属木，在民俗中是个比较不顺的年头，有“井宿事无通”的说法，意思是这个时期会比较有挑战性，事情很难办成。

而在2023年的井宿则是在农历的四月初九开始，从这一天起，太阳开始跨越“东井”，又因为井宿周天宽大，有30度以上，因此跨越时间又是二十八星宿中最长的一段，将近30天。

那么就不难算出，太阳出东井的时间是在农历的五月十九，这一天，太阳离开“东井”，走到了下一个星宿的区域内。

因此，古语中所说的“太阳过东井”就是指2023年的农历4月9日到农历5月19日的范围了。

知道了古语所说的时间，那么让人心生恐惧的后半句“坟头遍地起”又代表着什么？

从字面意思来看，坟头遍地起，是在说会有很多人离开人世，而他的亲人们则会为其入殓埋葬，在大地上竖起一个个坟头。

而井宿之所以有这样大的不详力量，则是因为在星象记载中认为，遇到井宿的时候，人们去耕种会得到好的收成，去养蚕缫丝也会得到一笔不错的收入，连考生们去考取功名也会超常发挥金榜题名，不论是寡妇还是人丁兴旺的大家族，都会钱粮满仓，但是万事有利就有弊，在这个时刻，也会有不详力量。

这股力量就是“疾患”，人会突然之间没了呼吸，但只是停止呼吸并未死亡，因此在埋葬的时候要注意是否是“惊卒死”，人们也要注意不被癫痫等疾病困扰。

也就是说，在遭逢井宿的时候，会有人过上好日子，也会有人因气候或者自身问题干扰疾病，一命呜呼。

当我们把整句古语结合相关的知识背景后，再去理解这句话，也就不那么可怕了，井宿就像其他星宿一样，有人得到幸福，也会有人遇到不幸，一切都是未知的。

“太阳过东井，坟头遍地起”这句话虽然听起来让人心头一颤，但其实也只是古人用听起来极端的话，来对于后人们善意的提醒罢了。

归根究底是希望大家在这段时间里，注意自身和家人的健康，不要被疾病困扰，保持健康作息，关爱家人的身体状况，才能够万事顺利。

正如那句话所说，人定胜天，再好的时机、再好的命格，一旦落在一个骄奢淫逸的人身上，终究是竹篮打水。

而人生在世总是未知的，并不是三言两语就能够扭转、改变的，但万事万物也确实有规律，种瓜得瓜种豆得豆，种下一颗勤劳的种子，那么就一定会迎来丰收，好吃懒做的人面对的就一定是一片荒芜的土地。