岁月如居，人生海海，有人浑浑噩噩，始终囿于生活的纷繁。

有人却以生活为炼厂，在世事中洗净铅华，淬出一份难得的清醒。

成长不代表成熟，觉醒才带来蜕变。

自省、自律、自洽，是人生的三次觉醒。

自省

孟子说：“行有不得，反求诸己。”

意思是事情做不成的时候，要多多自我反省。

反躬自省，是一个人根植于内心的教养，也是帮助自己成长的一种绝佳途径。

晚清名臣曾国藩，一直保持着写日记的习惯。而他的日记，大多都是用来自省的。

有一次，曾国藩晚上做了一个梦，梦里有人发了一笔横财，自己非常羡慕。

早上醒来，曾国藩对此很是羞愧。

在他看来，日有所思、夜有所梦，肯定是自己功利心太重，才会做梦都羡慕别人发财。

于是在日记中写下：“昨夜梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责。”

以此来反思自己，提醒自己不要过度看重钱财。

不止如此，曾国藩还常常向亲朋好友请教，让他们直言不讳地指出自己身上的毛病，以便更好地修正不足。

自省，是成长的开始，也是成就人生的良方。

真正聪明的人，都懂得观心自省，审视自我。

因为他们明白，不断省察，检讨自己的言行，才能修炼成为更加优秀的人。

懂得审视自己，常思己过，方可知己短，补不足。

自省之于人生，是自救、自强与自我提升。

自律

《少有人走的路》中有句话：

“解决人生问题最主要的工具，乃是自律。”

自律，是掌控生活的前提，也是治愈痛苦的良药。

“人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。而自律，恰恰是解决人生痛苦的根本途径。”

一个人如果戒不掉懒惰，管不住拖延，压不住放纵，必然会过得一塌糊涂。

只有保持自律，调准生活的刻度，把握生活的节奏，才能在人生路上笃定前行，满载而归。

真正的自律，没有放之四海而皆准的行动指南，而是沿着自己既定的目标，有选择地追求，有选择地舍弃。

这个过程注定漫长，也正因为漫长，才凸显出自律的可贵。

在《成为可怕的自律人》这本书里，提到过帮助人们实现自律的“积极提问法”。

比如把 “我今天锻炼了吗？”换成“我今天尽最大努力锻炼了吗？”

单纯的“是”或“否”，容易让人丧失改变自我的动力。

关注“有没有尽最大努力”，反而能把目光聚焦在“自律”本身，最大程度地激发内在动力。

自律的出发点，永远是自己。

当我们能抛开外界的纷繁声音，只为让自己变得更好、更强大，自律才能发挥它真正的积极作用。

自洽

《塔木德》中有这样一句话：

“如果一艘船不知道该驶去哪个港口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风。”

人这一生，最难得的是认清自我，在自洽中，找到合适自己的道路。

倘若不懂得与自己握手言和，焦虑将会如阴霾一般，四散弥漫，直至遮蔽心中最后一丝亮光。

有人说：“人生就是不断说服自己，再好好陪陪自己。”

要知道：没有完美的人，更没有完美的人生。

人生在世，要学着接纳自己的缺陷，拥抱真实的自我，享受和解的畅快。

唯有如此，方不辜负来人间走这一遭。

人生如月，盈亏有间。

如果终日与自己较劲，只会陷入疲惫的追逐中，让幸福一点点被消耗。

倒不妨坦然释怀，淡然自洽。

卸下心灵的负累，拥抱当下的热忱，如此，便可窥见生活的明媚与通透。