忙,是修行;闲,是境界;劳动节品酒饮茶闻香,乐也!

我是泡茶 2024-04-27 05:03:46
曾国藩说:百种弊病,皆从懒生。

人生一世,不能不劳动。劳动才能创造价值,人才能因此在世上生存。

关于忙

动漫大师宫崎骏先生有一部动漫叫《千与千寻》。

千寻误入汤屋,小白龙对她说,你必须去找汤婆婆要一份工作,不然就要被变成动物。

这一经典的设定至今让人津津乐道。生活在现代化的工业社会之中,社会分工越来越精细,每个人都成为这个社会的一枚螺丝钉。

只有通过加入社会分工之中,取得一份自己的工作,个人才有了尊严、成就、财富可言。

当这个社会这个大机器转动的时候,每个人都需要跟着社会的节奏,如今社会进步速度加快,对每个人来讲,忙,是不可避免的。

达芬奇说:劳动一日,可得一夜的安眠,勤劳一生,可得幸福的长眠。

一个人只有通过劳动,才能让自己经济独立,不依附于他人,才能开创自己的美好生活。郑板桥说:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。”

只有经济上独立,才能完善内心,完成人格独立。

曾国藩还说:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”

他教育孩子从小自己动手、丰衣足食的道理,戒除后辈游手好闲,懒惰成风的习气,而这,也使得曾氏家族几百年来兴盛不衰。

让孩子懂得困难与艰辛,引导他们学会勤奋和努力,这才是对孩子最深邃的馈赠。

游手好闲的人抱怨多,辛勤劳动的人欢笑多。

劳动的背后有收获,也有艰辛,有辛苦,也有快乐,而这恰恰是生活的意义。

关于闲

梁实秋说:人在有闲的时候才最像是一个人。

劳动有劳动的价值,闲暇也有闲暇的意义。

西方人,在很早的时候就有了今天世界流行的周末休息标准。

而在中国汉代,官员在每五天之中可以有一天不办公,这个假日称为“休沐”,直到隋代仍然奉行这一个假日。到了唐代就逐渐演变成了十天一休。

可以说,东方和西方对休息的态度是一致的。

忙,心亡也。

一个人总是在忙,他就会丧失性灵,逐渐丧失自我。

埋头于工作中,忙忙碌碌,焦头烂额,不是生活之道;学会“以逸待劳”,忙里偷闲,苦中作乐,才是生活真谛。

在忙碌的工作之余,弹弹琴、画个画、打打球,去做一些看似无用但是有滋味的东西,并且在这种无用之中,体会到一种纯粹被兴趣驱动的快乐。

借着这闲暇暂时逃遁现实的利益世界,重新恢复自己的性灵,找回自我。林语堂说:“悠闲的生活,也必须要有一种恬静的心地和乐天旷达的观念,以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。”

悠闲,是一种生活态度,更是一种人生境界,一种舍与得的智慧。

苏轼在担任杭州太守的时候,喜欢在高山的亭子中办公,办公之后,一定要小酌一杯,看看满山风光,找个阴凉睡上一觉。

把繁重的工作安排的井井有条,工作也成了劳逸结合的享受。

忙 ,是修行;闲,是境界

品酒饮茶闻香,乐也!

一杯随饭下、两杯爱绪浓、三杯意癫狂;来呀、快活呀!品酒,从迷离的眼神和心情中感受美好时光。

一道水,二道茶,三道四道是精华,五道六道也不差,七泡有余香,八道有余味,九道十道仍回味。

爱茶、喝茶、寻茶,从绿茶到白茶,从白茶到红茶,从红茶到乌龙,从乌龙到黑茶,庆幸有缘与好茶相遇,这些茶,犹如旧友知己,陪伴一生。乐在其中!

五一放假了,不要再为繁重的工作所累,约几个知心好友来酒茶香,欣赏大好春光,好好放松一下,让假期变成一种享受。

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希望通过这份礼包,能够让每一位劳动者感受到酒茶香的温暖和祝福

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