拉法的废墟中，一个五六岁的孩子艰难地从母亲的身体下爬出来。

他的母亲为了保护他，已经死了。

孩子没有眼泪，他只是看了看天，希望能看到一缕阳光。

然而硝烟弥漫的天空，始终是灰沉灰沉的。

然后孩子把目光投向地面，寻找着，摸索着。

可就算有枪，他也拿不动呀。

最终，孩子一手捡到了一块石头，一手努力地撑地，站了起来。

是的，他拿着一块石头站了起来。

哪怕他手中的石头不能对敌人造成任何伤害，他也要拿着石头，并随时准备投出去。

哪怕他知道他是长不大的，他也要在短暂的生命里把石头投出去，投向敌人。

而在我看来，哪怕这个孩子是那么的弱小，他也是一个人，一个顶天立地的人。

此刻，加沙的东面，同是巴勒斯坦的约旦河西岸，却似乎有了一缕阳光。

一些与孩子同文同种同族的人，卑微地从敌人手中领过微薄的薪资，勉强地维持一家人的温饱。

艰难的岁月里，还能让家人不至于饿死，不会随时受到扫射、轰炸，这在他们看来就是最大的恩赐了，尽管这种恩赐来自于昔日的敌人以及今天的主人，尽管这种恩赐要靠他们的沉默与顺从换来，尽管这种恩赐需要他们无视同胞在流血。

是的，只要他们放下武器，只要他们低下头，弯着腰，只要他们甘心做昔日敌人的奴隶，需要廉价劳动力的主人还是可以扔出一点东西，喊一声：“嗟，来食！”

或许若干年后，主人能赐予他们建国，就像印度。

或许若干年后，凭着生孩子的优势，将以色列变成以巴勒斯坦人为主的国家。

或许有一天，以色列成为了地球至高无上的领袖，那他们作为领袖的奴仆照样可以站在世界顶峰（旁边）。

这就是希望，就是那一缕阳光啊。

为了这一缕阳光，头再低一点，腰再弯一点，态度再温顺一点，有什么不可以？

就算以色列不断在约旦河西岸扩建聚居点，不断侵占巴勒斯坦人的家园，忍忍就好了。

尽管电视、网络里天天播放着同胞的抗争，他们淡然好了、沉默好了，因为他们同样从电视、网络里看到了同胞的鲜血，看到了同胞头上灰沉灰沉的天空。

抗争是需要代价的，以生命为代价。

然后，他们淡然、沉默地睡去，准备明天再从敌人手中领过微薄的薪资，勉强地维持一家人的温饱。

做奴有什么不好？至少奴不会死得那么快，至少还有一缕阳光。

这人啊，怎么就不读读历史呢？

在印第安人的问题上，美国的大人物是这样表态的：

华盛顿总统说：在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议。

杰斐逊总统说：美国人必须追求灭绝印第安人或者将他们驱逐到我们不去的地方。

西奥多-罗斯福总统说：只有死掉的印第安人才是好的。

亚伯拉罕-林肯总统说：每十分钟杀掉一名印第安人。

美国四位“伟大领袖”

美国人为什么要“解决”印第安人？因为他们需要印第安人的土地。

以色列为什么与巴勒斯坦打了几十年？因为他们需要巴勒斯坦的土地。

以色列为什么再次围攻拉法？因为他们要把拉法的140万巴勒斯坦人赶走。

约旦河西岸能够免于战火，正是因为加沙在抗争。

约旦河西岸的巴勒斯坦人还能有一缕阳光，根本原因是那个灰沉灰沉天空下的孩子拿起了石头。

去年10月，巴勒斯坦（约旦河西岸）驻联合国代表里亚德·曼苏尔诚挚恳求联合国通过停火止战的决议草案，谴责以色列对巴勒斯坦民众犯下的历史罪行，并不点名地批评一些国家“双标”对待巴以问题。发言时，他拿着演讲稿的双手不断颤抖，哽咽着悲愤诘问道：“为什么有人能感受到以色列人的伤痛，却感受不到巴勒斯坦人的伤痛呢？这到底是怎么了，是我们的信仰不对吗，是肤色不对吗，是国籍不对吗，还是我们的出身不对呢？”

其实里亚德·曼苏尔还有一个问题没问出来：我们都已经甘心做美国、以色列的奴隶了，为何美国、以色列还要这样对我们？

既然是奴隶，还不是任由主人想打就打，想杀就杀？

里亚德·曼苏尔问得好天真！

约旦河西岸的巴勒斯坦人真的好天真，天真到以为美国人可以与印第安人共存。

为什么天真？不天真，能当奴隶？

天真的奴隶，那一缕阳光能维持多久？

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