《笑傲江湖》里面其实写过两次金盆洗手大会,一次是我们都非常熟知的刘正风金盆洗手大会,另一次是林远图的金盆洗手大会。当然林远图的金盆洗手大会存在于《笑傲江湖》最早的连载版,到后来金庸先生再修改时已经全部删除了,删除的原因就不得而知了,不过侠客君认为可能是小说中对镖局的不重视吧!但无论如何,《笑傲江湖》在修改的过程中并没有改变其主旨,所以虽然我们现在很难看到当初连载版里面林远图金盆洗手大会的结局,也能够从修改后的小说故事里推测出林远图金盆洗手最后是真的退出江湖,安享晚年了。可是,刘正风金盆洗手想退出江湖,换来的却是满门遭嵩山派屠戮。按说,林远图创下福威镖局,在保镖之初为了打下名气,应该也结过不少仇家,为什么林远图要金盆洗手没人来阻止呢?
这里我们就得综合林远图和刘正风两个人所处的现实地位来看了,由此来分析我们也就能看出来作者在塑造人物方面的可信度了。首先,林远图他武功比较厉害。当年林远图一手辟邪剑法威震群邪,在江湖上也是数一数二的人,想要找林远图报仇,就得掂量掂量自己的实力,恐怕江湖上一般的人也没边法找林远图报得了仇了,而那些真正有实力的高手,估计也没几个人会跟林远图这种走镖的人结仇。因为在很多武侠小说里面,武林高手是不屑于做劫镖这种事情的,觉得丢人。当然了,很可能当时那些真正的武林高手也未必是林远图的对手,所以在这种情况下,即使要阻止又有几个人阻止得了呢?再加上,没有人有理阻止他。
再看刘正风,刘正风的武功小说也渲染了一番,但是他的武功无论黑白两道都不算是顶尖的,能胜过他的人不少。刘正风与林远图又有不同的地方是,刘正风是五岳剑派的人,来阻止刘正风金盆洗手退出江湖的偏偏是嵩山派,五岳剑派以嵩山为首,这种时候唯一有资格出来阻止嵩山派出手的应该是衡山派掌门。因为不管刘正风做什么,他毕竟是衡山派弟子,衡山掌门对他直接进行处分才是理所当然,可是这个时候偏偏衡山派掌门没出现,那么嵩山派以盟主之威来处分刘正风也就显得不那么显眼了。刘正风与林远图地位不同之处用现在的情况来比喻,林远图的福威镖局只是民营企业,林远图说到底只是个私人老板而已,只要他不违法,没人可以对他指手划脚,刘正风则更像是另一类人,他的一言一行是要受到相应的约束的。刘正风要金盆洗手,恐怕多多少少是不想受这种约束,那么约束方自然要过来干涉了。
其次,刘正风所处的五岳剑派,那是名门正派,偏偏刘正风又和日月神教的长老曲洋交情甚好,因此刘正风的金盆洗手,在我辈俗人看来,总不是个事。是以,费彬等人在刘正风的金盆洗手大会上斥责刘正风。刘正风是不想夹在正邪之间,所以干脆金盆洗手,从此不再理会正邪之争,免得对不起至交。与刘正风一样,曲洋也是这个想法,因此两人本欲携手归隐,但是刘正风所在的五岳剑派,特别是嵩山派左冷禅不会这么认为,费彬来的时候,先是说刘正风勾结魔教,待刘正风辩解说自己和曲洋都从此不问江湖是非的时候,费彬则是说刘正风消极逃避,如果人人都像刘正风一样,那么江湖上就会任由邪道横行,正道不倡。从道理上来讲,费彬是占据了道德至高点的。林远图就不一样了,他一个保镖的,不过是个生意人,所谓的正邪之争,和林远图就没什么关系。林远图金盆洗手封剑归隐,无非就是江湖上少了一个保镖的,于江湖大局而言,没什么影响。林远图不过是芸芸众生中的一个小人物而已,只不过是一个武功很厉害,家里还有那么多钱的小人物。林远图说要金盆洗手,有谁会那么想不开跑过去搞事情啊!
所以,刘正风和林远图两个人的金盆洗手大会,会出现不同的结果,正是由两个人的地位带来的。费彬阻止刘正风说的那些话,其实是很站得脚的,别说是占据道德制高点,作为一名正道中人就应该有那种责任和义务。嵩山派也好还是后来的岳不群也好,他们在道理上是没有错,错的在什么地方呢?只是在手段上错了。在《笑傲江湖》里,五岳剑派以左冷禅和岳不群为代表的一帮人天天说魔教中人如何如何心狠手辣,可是他们自己搞起事情来何尝不是如此呢?如果五岳剑派全是左冷禅和岳不群那种人,那五岳剑派和日月神教又有何分别,那么五岳剑派只不过是另一个日月神教罢了。
诸君以为何如呢?
金庸小说有一个特点,就是正派伪君子多,要干坏事,得站在道德制高点,给你按个罪名,杀你是你罪有应得。邪派真恶人多,想干坏事就干,只要老子高兴,无需任何理由!