对于玩玉人来说，怎样才算配齐呢？原石、手串、成品样样有，一红二黄三羊脂，四碧五墨六青花，样样不缺就算配齐吗？

要这样算的话，玩玉也许永远也配不齐。就原石来说，有了红皮是不是还想要洒金皮、黑皮、虎皮、秋梨皮、多色皮？

就红皮来说，除了朱红、粉红、是不是还想要枣红，又或是天地红皮、一线天红皮、象形红皮......

再考虑到籽型和玉雕题材，每一块玉都各有千秋，而它们的魅力同样难以抗拒。

美玉就像浩瀚的知识，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！”

胡适说：“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。”

玩玉亦是如此，怕什么配不齐，入一块自有一块的欢喜，即使盘的不是三高（高白高细高油）料子，只要喜欢就好，盘出了变化，就是幸福。

老子说：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣”。玩玉的目的不在于配齐，知足常乐。

孔子评价他最喜欢的学生颜回：“一箪食一瓢饮，身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”相比起物质上的满足,古之圣贤更注重精神上的追求。

玉石根据玉种、白度、皮色、形制、雕刻题材等，可以无限细分下去，一千个玉友就有一千种配齐方案，与其追求物质的叠加，配齐玉德、追求品德的完善也许更有意义。

如果以投资收藏为目的，追求“配齐”不如追求“配奇”。

所谓“奇”可以是象形籽，可以是巧夺天工之作，也泛指所有少有的高端玉料。

最具有收藏意义的东西必然是品质与稀缺的合体，比如2018年拍出天价的“一夜成佛”、“天狗”都属于奇石范畴。

很多克万的小籽虽然不是象形奇石，因为其稀缺性，依然是投资热品。

其次，同等的资金条件下，如果追求数量，就难以兼顾到质量，我们不提倡攀比炫耀，但经济能力范围内，宁选精品一件，不要废玉一车。

作家马家辉曾在《圆桌派》里说：“什么是贫穷？你的欲望比你的收入多一块钱就是贫穷”。

玩玉，什么是配齐？内心满足，精神愉悦，不是配齐胜过配齐。