在很多抗日战争题材的影视作品中，我们常常能听到“八嘎呀路”这个词，但这个词翻译成中文后，究竟是什么意思呢？

可事实上，“八嘎呀路”一词放在日语里面，是两个词。

在日语中，“八嘎呀路”是“愚蠢的无可救药”的意思，并非“混账”的意思。

八嘎呀路的真实写法应该是“马鹿”、“野郎”，即便连在一起读，和八嘎呀路也是天差地别。

至于为什么会音译为“八嘎呀路”，主要原因还是在于这个词的罗马拼音“ba ka ya ro u”，正好对应了八嘎呀路的发音。

当人们已经习惯了这个词后，再转变为“马鹿野郎”，不仅很难让人接受，也特别不适应。

而许多人不知道的是，这个词还和我们中国文化有极深的渊源。在日本的整个历史发展进程中，一直深受中华文化的影响。

“马鹿”一词的出现，主要也就来源于《史记》中记录的经典故事：指鹿为马。

不过汉语中的指鹿为马一词，表达的是某个人权势滔天后，即便明知故错，也没人胆敢反驳。但日本人认知中的指鹿为马，却是连鹿和马都分不清。

至于“野郎”一词，实际含义则有点类似于中国的“乡巴佬”。日本人以“野郎”，来形容乡野村人没见过世面的样子，并将其与马鹿连接在一起后，就成了愚蠢的、没见过世面的傻子。

那么由此看来，日本人提到的马鹿野郎，与国人印象中的八嘎呀路，是否就有着两种全然不同的意思呢？譬如前者表达讽刺，后者则表达愤怒。

答案并非如此，和中文相同，日文中的词语，往往也有着许多不同的含义。抗日影视剧中的八嘎呀路，只是取其中之一为代表而已。

那么在日文中，八嘎呀路的实际含义究竟是什么呢？答案主要有两种。

其一，就像常人印象中的愤怒意思一样，表达侮辱和咒骂之意。其二则含有宠溺和包容的意味，表达一种关怀之情。听起来十分离谱，可事实偏偏让人无法反驳。

首先是表达愤怒上，日本侵略者遇到不顺心的事情、愚昧的下属，以及不会做汉奸的中国人时，都会用八嘎呀路来表达。倘若在此时只用了八嘎，情绪反倒并没有那么激烈。

而到了日本国内，对于生活与工作都十分严谨的日本人来说，一旦员工犯下错误，上司都会习惯性地用这句话指责员工。

当然，到了家庭之中，日本人其实也会用这个词表达愤怒。只不过日本人此时的愤怒，通常会有一种恨铁不成钢的味道在里面，和国人大致类似。

语气没有那么严厉，听起来很容易让人接受。可带有宠溺味道时，反倒让国人不适应。

像日本情侣或者朋友之间，以八嘎呀路表达一种宠溺的情绪，就出乎国人意料。

深受抗日剧影响的，国人难以想象，当日本人对朋友或者伴侣说出这个词的时候，真不怕两人会因此发生矛盾？

或者说，这个词真是宠溺，而不是争吵？事实的确如此。因为日本人在这种情况下使用的词，不会是完整的八嘎呀路，仅仅只有“八嘎”二字。

其大概含义也从傻子，转变为“你是傻了吗？”、或者“你有点傻傻的”一类的用法。

性格温婉的日本女性，听到这种形容后，往往眼神也会因此变得温柔一些。

倘若看过日本国内的言情剧，其实也会发现，当日本演员说出这句台词后，角色的情绪波动，也会尤为明显。

就上述两种含义来说，倒也的确算得上日本国内别样的文化内涵。相较于中国文化的表达方式而言，也算有自身的特点。

因此，随着现如今全球化浪潮越发明显，人们在了解异国文化的时候，其实也更应该对他国文化了解的更加清晰。

否则往后闹了笑话，必然会相当尴尬。