《了凡四训》对后世影响深远，被誉为历史上的第一善书。

曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。

明代袁了凡先生，用自己的亲身实践向人们证明了：

命运是可以掌握在自己手中的。

以下这4句《了凡四训》中的精髓，悟透了就能够改变命运，一定要背下来！

第一句：命由我作，福自己求，一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

这句话是《了凡四训》中的第一句话，也是最为人所知的一句话。它直接表明了命运是由我们自己掌控的，而不是由上天决定的。

所有的福泽，都离不开内心；

一切法唯心所现，唯识所变！故说：从心而觅，感无不通！

找到自己的真心本性，没有什么不能感通的。

一切世出世间的福德，功德，自然就会得到。因为自性样样具足！

这个心不是妄心，是真诚心，一念不生，为诚！

只要能够从心出发，没有不能通达的。从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。

第二句：地之秽者多生物，水之清者无常鱼

《铁齿铜牙纪晓岚》中的乾隆皇帝，明知和坤贪婪，还委以高官重任，难道他就不担心吗？

乾隆比谁都聪明，更懂得用人之道。贪婪是和坤的缺点，但他确实是个人才。

于是乾隆又让刚正不阿，两袖清风的纪晓岚，常与和坤搅在一起，以达到控制和坤的目的。

这一浊一清，一善一恶，相互利用，相互制约，成就了乾隆的霸业。以此可见乾隆的心机与胸怀。

世间万物皆如此，孤阴不生，孤阳不长，一切都是相辅相成，对立而又统一的。

如果说污秽代表为阴，那么清澈则代表为阳。

只有污秽则会难以控制，独剩清澈则会停滞不前，只有浊清并容，阴阳结合，方能长长久久，生生不息。

很洁净的水反而养不了鱼，鱼不但需要靠水里的泥沙，免得被人捕捞，还需要捕获各种微生物作为食物。

因此做人要常怀包容之心，不要对人对物过于苛刻，才能厚德载物。

第三句：多言耗气，和气能育万物

说话太多容易伤气，身体就会损耗。常常生气发火，没有一点和育之气，就会伤及后代。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。

语气凶狠，冷言冷语，让人心生不悦，难以平复；语气温和，善言暖语，让人内心踏实，满是信任。

所以，无论与谁交谈，我们都应带着诚恳与温柔，让话语如暖阳般，拂过人心，温暖岁月。

老子有言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

言语温和，说话绵软的人，能得到更多的垂爱与青睐。

只有和气能兴家，和气能生财。

在天地之间，也要靠着温和的日光，和风细雨的滋润，才能让万物生长。

第四句：世间享有千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物。有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之。

人有没有福，都是由心而造的。世间能够拥有千金产业的人，一定是拥有千金福报的人，能够拥有一百金产业的人，一定的拥有一百金福报的人。

积了一百代的功德，就一定有一百代的子孙，来保住他的福；积了十代的功德，就一定有十代的子孙来保住他的福。

历史上，祖宗有德者，如夏享国四百年，商享国六百年，周享国八百年。周朝享国最久，这是文王武王周公所累积的功德。

人有千金贵重般的品德，才可以承载起千金的财富，否则即使有千金财富，没有厚德，千金财富也会是灾难的源头。

因此，德是万法的一切，人有德，必有福。

不断积善行德，为自己培养福报，德行厚重之人，心存善念，与人为善，福气自然不请自来！