在2020年2月左右，我通过贴吧加了一个神秘人物的QQ群，在群人数达到333人的时候。这个人突然发了一句，你们现在可以搜一下关于33这个数字的新闻，起初大家并没有在意，但随着群友通过搜索发现了越来越多相关新闻，都觉得这人太神了。

如今看来，这并不是这个神秘人物太神，只是此人知道了一些隐秘的知识，小小展现了一把。后来，我通过一个B站的up主了解到，这可以堪称是“神迹”的现象，实际上是有一个专有名词可以解释的，就是著名的瑞士心理学家荣格提出的——共时性。

对于心理学家荣格，很多人认为此人有点神神叨叨，但是认真了解过荣格的人，都会认为他非常伟大，而且荣格和中国的渊源也很深。

共时性是荣格在1920年代提出的一个概念，由于这个现实实在是太不可思议，并且对于普通人来说难以捕捉。因此荣格对于共时性这个概念解释的比较含糊，并不是很清楚，这个概念的主要定义有这么几点是：1、有意义的巧合。2、非因果性原理。3、非因果性平行。

西方人对于各种概念的定义很多都非常的晦涩难懂，也就是俗话说的不讲人话，共时性这个概念经过荣格的初步定义，也是如此。

为了解释清楚这个概念，荣格讲述了一个非常经典的案例——“金甲虫”故事。荣格在为一位女性患者进行心理治疗过程中，这位女患者给荣格讲述了一个昨天晚上做的梦，梦见有人给了她一个金甲虫。而荣格听着患者讲述梦的同时，听到玻璃窗有持续不断的敲击声，他走近一看发现是一只金甲虫正在拼命敲击玻璃窗。

荣格立即明白这是一个真真切切的共时性现象，于是告诉女患者说：“你看，这就是你梦到的金甲虫。”这位女患者是一个非常顽固的唯物主义者，在经历了这个事情后，对于世界的认知发生了天翻地覆的变化，唯物世界观就此崩塌。

我在了解荣格提出的共时性现象后，慢慢发觉自己也亲身经历了很多次，就拿我最近一次有充足证据的实例来说说吧。

在1月18号腊八节这天早上，我在被窝里听着一个讲述藏传佛教连生花大师的视频。突然楼下一个邻居叫我妈的名字，说是给我们家送来了两碗腊八粥，起初我并没有在意。

但当我刷到我妈发的那条朋友圈时，震惊了一下，这碗腊八粥竟然是由我们当地的莲花禅寺送出的。我当时就明白，这又是一个共时性现象，为此我把截图特地记录了下了。由于我对于藏传佛教没有什么好感，于是我就着这个共时性没有吃这碗腊八粥。

除了这个有证据的案例外，我还想说一个比较震惊的案例，但没有留下证据。有一次我用易经占到了一个离卦，在看了具体的卦辞后，由于我是小白并未获得我所需要是答案。但过了大概半个小时，一阵又一阵急促的警报声响起，又过了一会，有人说是附近一户人家着火了，消防员现在正在救火。

这让我马上想到，刚刚我占到的不就是离卦吗？只要了解过一点点易经六十四卦的都知道，离卦最显而易见表示的意象就是火啊！此时发生火灾，这对应实在是太巧妙了。

在东方，实际上对于共时性现象的理解远远要比西方深刻的多，只是明面上没有成体系的论述这个现象。我们只要进行细致入微的观察和了解这个现象，也是不难察觉到的。在玄学和宗教中，中国人更是广泛研究和运用共时性，经历并充分理解共时性的人，可以勉强摸到运用玄学的大门，不然就只是神神叨叨的奇谈。