在诸多家庭伦理关系中，婆媳关系可谓是跨越古今中外，经久不衰的重大难题。
日本著名律师丹山雅就曾说过：“如果谁能想出一个绝妙的解决婆媳关系的办法，应该授予他诺贝尔奖金。”
婆婆与媳妇似乎是一对天生的冤家，有数据表明，婆媳矛盾在夫妻离婚原因中占比近一半。
随着现代女性经济及社会地位的提升，女性权益也有了明显保障，然而古代的女性就没有这么幸运了。
不少戏曲及文学作品中都塑造过恶婆与怨妇的形象，最为人所熟知的如《孔雀东南飞》中的焦母与刘兰芝。
即使刘兰芝已经集貌美、贤良、孝顺、能干于一身，还是入不了焦母的法眼，终酿成被休回家、劳燕双飞的悲惨结局。
可以说构建在男权社会及封建家长制下的“愚忠愚孝”、婆媳之礼，正是封建社会残杀妇女、助纣为虐的帮凶。
不知古时有多少女子在压抑的婆媳关系中备受精神与肉体的折磨，继而香消玉殒。
在封建统治达到巅峰的清王朝，与之相匹配的封建伦理制度也已经发展到了令人难以喘息、闻之色变的境地。
《清朝野史大观》中就记载了一个反映当时婆媳关系的轶事，读来令人倍感可恨、可悲、可叹。
遭瘟疫，家破人亡
故事发生在康熙年间的太原府，原本人杰地灵、钟灵毓秀之地，在那一年却是多灾多难，一场瘟疫的到来使得不少人家家破人亡，可叹是家家挂白幡，处处起新坟。
这场瘟疫就是知名的恶疾——天花，在当时得了天花基本就等同于被判了死刑。
康熙皇帝儿时曾得过天花，虽然在众多名医和名贵药材的救治下痊愈了，但也称得上是九死一生。
皇家既如此，百姓可奈何，普通百姓无财无权，染上天花即便散尽家财、倾家荡产也常常无药可医、只能等死。
太原府郊的一户郑姓人家就遭受了此等不幸，郑氏本是村中大户，人丁兴旺、家业兴盛，小儿子也刚刚娶妻，正是夫妻琴瑟和鸣之际。
可是瘟疫无情，一场灾难致使村中半数人染病而亡，郑家更是首当其冲，治病请神耗光了家产，也没能挽回家人性命，天花过后，郑氏家族只剩下了婆母郑氏和儿媳陈氏两个人。
郑氏与陈氏一个中年丧夫丧子，一个从新婚燕尔到年轻守寡，本都是天灾的受害者、苦命人，理应相互扶持、共渡难关。
可是郑氏却不这样想，家道崩落使她无力承担、无处发泄，便把怨气全部撒在了陈氏的身上，陈氏被视为了招致灾祸的不祥之人。
正是在这种扭曲的观念下，郑氏日渐变本加厉，从处处刁难、事事挖苦，到稍有不顺便拳脚相加，年轻的陈氏每日提心吊胆，敢怒不敢言。
此时的陈氏还谨记着女训的教诲，即便心有不满，对待郑氏依旧是毕恭毕敬，但她的一再忍让并没有换来郑氏的善罢甘休，穷凶极恶的郑氏在心中盘算起了一条奸计。
告黑状，对簿公堂
不日，太原府衙便收到了一纸诉状，苦主郑氏状告自己的儿媳陈氏不守妇道，与村中无赖私通，请求官府将其嫁卖，以充自己养老之资。
大堂之上，郑氏咄咄逼人、恶语相向，陈氏却一言不发，只是偷偷啜泣，为何明知自己被诬告，陈氏也不作辩解呢？
这就要说到大清律法了，清朝法律规定，凡长辈起诉晚辈，即使是诬告也不用担责，但若是“下告上”，就算确有其事，晚辈也要遭受仗刑。
陈氏已受不白之冤，自是不愿再添皮肉之苦。知府见状便问道：“奸夫是何人？”
子虚乌有之事郑氏自然答不出来，便推诿道：“夜夜厮混，天亮前便离去了，我如何知晓，还不忘煽风点火，大人只需严刑拷打，这淫妇自然会招！”
知府听闻便对陈氏用了刑，刑罚在身，陈氏再不能忍，她大呼冤枉，涕泪横流，知府见此，只能再审郑氏有无怀疑对象，郑氏便支支吾吾地报了几个村中人。
那几人来到堂前，也均称没有此事，郑氏气急败坏，遂指认了其中一个胆小怯懦之徒，称他就是与陈氏有染之人。
知府又使出了他“大刑伺候”的老把戏，可此人实在受不了酷刑，没几下便屈打成招了。
最后，这个糊涂知府判了陈氏通奸罪就草草结案了。
遇青天，沉冤得雪
欲加之罪何患无辞，陈氏决心为自己讨回公道，她来到巡抚衙门击鼓鸣冤，巡抚便将此案转给了临晋县知县孙宗元受理。
孙宗元为人正直、为官清廉，也是名震当地的“青天”，他接手此案后，细细察看了以往案宗，顿时发现了不少端倪。
卷宗记录在庭上曾有人称通奸之人并非陈氏，而是婆婆郑氏，可是那个糊涂官竟然忽略了这一条关键信息，只用酷刑逼人招供。
孙宗元立刻从此条线索入手，查到了疑似郑氏奸夫名唤王九儿，他命人将王九儿押至公堂，并宣来了郑、陈二人。
郑氏本还因诬告成功好不得意，可见到庭上的王九儿，脸上顿时闪过一丝不安来，孙宗元敏锐地捕捉到了这一神情变化，只听他幽幽开口：
“此人作恶多端，村中之人多称其为奸夫，今日便遣你二人代我对其施以刑罚，也可证明你们的清白，可以石掷之。”
陈氏听闻立刻捡起块大石头，奋力向王九儿砸去，郑氏却扭捏不堪，挑挑捡捡了块小石头，轻轻丢到了王九儿的脚边。
孙宗元又说道：“投石不足以泄愤，不妨用锥刺之。”
陈氏果断拿起锥子刺入了王九儿的胸前，顿时鲜血直流，郑氏脸上更显慌张，她犹犹豫豫、不轻不重地在王九儿的屁股上扎了一下。
孙宗元又说到：“此等大恶之人，不除之不足以平民愤。”
说罢，衙役便递上了刀子，陈氏毫不犹豫就要动手，此时的郑氏再也绷不住了，豆大的汗珠从她的脸上落下来，她苦苦拉住陈氏，求她不要伤了王九儿的性命。
经此一试，郑王二人的私情不打自招，原来，半老徐娘的郑氏不甘寂寞与王九儿私通，担心被儿媳发现，二人便定下奸计，诬告陈氏。
沉冤得雪，孙宗元当即还了陈氏清白，并判郑氏仗刑八十，王九儿判斩。
总结：
虽然故事结局善恶有报，可是从中却能窥见古时律法之荒诞，本应惩恶扬善的法律，却成了杀人者行凶时最便利的利器。
“尊母贬妻”、“婆尊媳卑”的封建教化，使得多少女性的一生陷入了罗生门的无尽轮回。
这样的悲剧不仅使我们唏嘘，更让我们反思，在现代社会如何营造更为平等尊重、理解宽容的良性婆媳关系。
