我家族清明冬至春节扫墓祭祀，一直到现在，都挺重视的，因为我奶奶还健在，会主持，家里亲戚都在国内，基本都在长三角地区，没有背井离乡的子孙，现在交通也便利，来来回回的很方便，所以，我奶奶的兄弟姐妹们，我的叔伯姑姑们，以及他们/她们的孩子们，都会约在某一个休息日，大家齐聚一堂，去上坟扫墓祭祀，顺便家族团聚。我奶奶和我爷爷是姑表兄妹，但没有血缘关系，我奶奶是她母亲过继自己妹妹的孩子，也就是说，我奶奶是我爷爷舅妈妹妹的孩子，因为某些时代特性，我奶奶的父亲母亲和我太公太婆以及太公的父亲母亲葬在同一个地方，后来，移迁在同一个公墓，公墓离我家最近，我奶奶是家族中健在的最年长的长辈，所以，每一次家族聚会和上坟扫墓都在我家集合。

我家没有什么陈规陋习，只要有空，不分男女，不分女婿儿媳妇，不分出嫁女外孙女等等，所有人都可以去公墓祭拜，所有人都可以在祭桌前磕头，按照唯物主义的思想，扫墓祭祀仪式，也就是一个仪式而已，心意最重要，其他的都是做给活人看的！如果真的有鬼神，那些祖辈怎么不惩罚家里的不孝子孙？那些祖辈怎么不救助家里的子孙意外和子孙苦难？也不会有老古话一直流传：生前一碗饭，胜过坟前万柱香。

我老公家，就比较特殊，我公公算是孤儿，小小年纪，父母双亡，跟着爷爷一起从外省移民过来的，所以，他家祖坟，只有我老公的太爷爷一个人，我老公的爷爷奶奶和太婆已及其他祖先，都安葬在千里之外的老家，而我老公的太爷爷，在我公公七岁那年就过世了，所以，我公公根本不知道老家具体在哪里，更不知道家族祖坟包括他父母的墓地在哪里，一辈子没上过祖坟和上过父母的坟，只在家门口祭奠过。我婆婆家也是外来户，是从我老公的外公外婆那一辈从江苏移过来的，所谓的祖坟只有我老公的外公和外婆，在大山深处。

我老公外公外婆生了一儿一女，舅舅身体不好，膝盖损伤，爬不了山，从40岁开始，就没去给他自己的父亲扫过墓，等到他老母亲过世的时候，他已经60岁，更加爬不了山，送骨灰上山，都是请人抬上去的，也从来没去扫过墓上过坟。我婆婆从来不去墓地，我印象中一次也没去过，我公公以前会去，70多岁脑出血手术以后，就再也没有去过山上了。我老公舅舅只生了一个女儿，在外地上班，几乎没回家扫过墓，所以，我老公自己家和他外婆家，只有我老公一个人去上坟扫墓，小叔子看心情，偶尔会去。

说实话，我和我家碎钞机，以及我同辈的兄弟姐妹，还有和碎钞机同辈的孩子们，虽然会去扫墓，会跟着大家一起磕头烧纸，但，也仅仅是跟着大家一起走流程而已，完全记不住什么规则流程忌讳等等，也没有长辈们的虔诚感和肃穆庄严感。等我父母这一辈年老体弱，不能行动以后，估计我家的扫墓祭祀活动也会冷却下来，一个原因是我们真的不热衷不执迷，另一个原因是以后的孩子们，生活并不轻松，工作也没那么清闲，不可能每一个传统节日都能休息，所以，大家族聚会可能会越来越少，再慢慢的，血缘亲情关系越来越稀薄，关系也会越来越疏离。

而我老公家，等到我老公爬不动山的时候，应该也没有人会去扫墓祭祀了。他舅家表妹在大城市安家落户生根发芽，父母在的时候，都不怎么回家，也不去上坟扫墓，还能指望她将来年纪大了回老家上坟扫墓?不要想都觉得不可能。而她家孩子，10后，更加不可能会回来上坟扫墓，我家的碎钞机，也肯定指望不上，我怀疑00后，以后连父母的墓都可能不去扫，至于那些没见过面的祖辈，应该没有那份孝心。

所以，有人批评上海那个把父亲骨灰扔垃圾桶的儿子没有道德底线和人伦观念，我就觉得批判者是个妥妥的沽名钓誉之徒，道德婊的代表！人死如灯灭，活人做得再热闹，死去的人，难道还能爬起来夸奖你？

还有3千万光棍，和无数个多尔衮，将来死了，谁去扫墓祭祀？还是道德婊们会认为，那些无人扫墓祭祀的光棍和多尔衮们，永世不得超生？

那么，道德婊们，将来是不是也会永世不得超生？毕竟，谁能保证自己坟前永远有香火？

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