大愚，号虚空，自幼习书画，喜明徐渭之笔法，追寻黄宾虹“五笔七墨”之技法，尤善以积墨之法重现“黑宾虹”之风貌。观乎大愚“万壑奇峰”，有如“折钗骨”“屋漏痕”等艺术手法，由我来一一分析。

首先，是关于屋漏痕的历史。笔墨山水之中，根根线条组成了绘画的形状、色彩、光影与肌理，可以说线条的高度决定了绘画的高度。而如何去品读线条的“内美”，以及万千线条所组成的“大美”.......书画本同源，万物皆起始于自然，是否具有如同“屋漏痕”一般的自然之象，便是评判的重要依据之一。屋漏痕自唐代被怀素与颜真卿首次提及后，此种凝重自然、犹如壁坼一般无起止之迹的线条便被后世名家所反复引用，褚遂良、董其昌、黄宾虹等穷其一生，也都在不断追求屋漏痕丰满天然的线条韵味。

细观大愚此幅《万壑奇峰图》之用笔，线条之繁复令人神叹，笔墨厚重而凝练，自然延伸的线条犹若雨淋墙头，朴茂、浑厚，不见矫揉造作、不见流滑锐利。果真，最复杂的线条来源于最纯粹的用笔，浑然天成的屋漏痕，便是书法的最高境界。大愚行笔，何以致有“屋漏痕”之气象。

其次，便是折钗骨。其是焕发艺术的外力之一，何为金石气，何为斑驳感，正是时间附着在艺术上的外衣，不仅丰富了艺术的内涵，也以最自然的方法褪去了火气、燥气，在《万壑奇峰》中，这样的线条比比皆是，虽不刻意营造，但线条的延伸无往不复、无垂不收，有似摩崖石刻一般历尽风化的古拙气，也有篆籀书法线条上的斑驳韵味，此种自然的痕迹，远不是人为故意造作可能及。

一幅上品画，虽创作之时不需时刻谨记如何造糅出“屋漏痕”、“折钗股”等线条，但是真正的书者会明白，“下笔自有神，笔下自有意”究竟是何感受，那种信马由缰但又笔笔皆是心中所书的感受，是一种莫大的快感，是一种连接的快感，这种连接不仅是自己与自己，而且是自身与万物皆有灵通，正如道家所说之“道法自然、无为自化、应物变化”，也只有明白了什么是传统文化之中的“虚”，才能够感受到那种真真切切的“实”。

备注:以上观点为笔者经与大愚先生交流整理而得,并不直接代表大愚本人观点。

大愚,号虚空,中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣,是致力于探索与书画有关的笔墨学者;喜明代徐渭之风,研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风,探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图国画风新领域; 其代表作有:18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》,创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。