看看民国大家是如何教育儿女读书写字的

很多人到了工作之后才意识到，写的字拿不出手是个硬伤。

手机上不间断的网络推文和快餐文化也已经让我们越来越难看懂那些经典的文字。

这是社会环境造成的，还是在我们的成长教育中缺失了什么？

近代曲学三大家之一的姚华（姚茫父）在长子留学日本期间，给他写过很多信，这些信的内容除了日常生活的关照外，大篇幅地都在讲如何练书法，如何读古文，写文章等等。作为一个中国学生，只身在外求学，最为重要的还是读书写字的基本方法。这些被称为“家训”的文字，在信里不断被强调，从中我们也能看到一位严父的谆谆教诲。

举个例子，在下面的这封信中，姚华首先指出了儿子姚鋈在写信时用错的“以名为字”，并且告诫他在给长辈写信时要避免使用“勿”字，这个字包含有命令的语气。接下来，他又批评姚鋈写字“欹斜无力，殊不足观”，并用大段文字教育他习字之法。最后他又补写了一页告知其读《文选》的“入门方法”。《文选》是唐宋士人的必读书，姚华在信中开出了必读篇目，要求姚鋈“熟读万遍，无事背诵，不使或闲”。

姚鋈在日本读的是蚕桑学，而作为传统文人的姚华对他的要求是要提高综合素养。“书画文章在吾国为人身妆饰，有此三者，虽地犹齐人，无形中自高人一等。尔不可忽，至嘱至嘱！”

“谕鋈儿：

两禀均悉。书到一包，即送去。汝云二册，吾未知也。包是书店所封，汝眼见否？想必无误，吾当询之伯颜先生。

来禀尽称伯渊，以名为字，此等错误容易开罪，不可不审也。官费虽得，亦不足喜，尤宜慎用之。禀中屡用“勿”字，此字含使令意，所谓禁止词，不可施于长上，宜审！

作字宜平正方阔，方有长方、平方、横方不同，此三式汉隶具备，如《景君碑》是长方也，源出于秦篆，其流则为欧；如《华山碑》《礼器碑》《史晨碑》是横方也，为隶书之极平易而工丽者，是长方平方递变而成。钟太傅取之以为今体，而唐之褚虞循之。小欧《道因碑》笔遵乃祖，势仍元常。吾所为书，正取汉隶横方之势，用笔则杂采诸家。上自吉金贞卜，下至碑帖缣素，苟可兼资，无不取材。而金文中倒薤之法，吾作撇捺独取其意，此为今体中所未见者也。平方一式来自石鼓，汉隶中《韩仁》《尹宙》《夏承》各碑皆其正轨。而颜鲁公为嫡派子孙，东坡、子昂又变而远矣。更以金文求之，此三式仍无不备。惟汝不习见，亦不必言也。