“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前”这句话的出现和理解有以下一些情况和背景等：

从其源头和传播来看：

它最初较为广泛传播是源于苏州评弹名家龚丽声的《封神榜》评书中的表述。从龚丽声先生的角度，可能是出于评书表演中追求语言押韵、朗朗上口、便于记忆以及制造噱头吸引观众等因素而编出的这么一句顺口溜。后来随着网络的发展以及人们对封神相关内容讨论热度的提升，这句话被不断提及和讨论。

从封神相关设定理解角度来看以下几种观点和说法

时间角度（但多为猜测和推理）：

如果从字面意思理解，那就是陆压存在的时间比鸿钧更早。但封神原著中并没有确凿的从时间先后上严格对比陆压和鸿钧的内容。

有观点从一些人物自述去推导，如陆压自称“吾自从天皇悟道”， 而赵公明说过“想吾在天皇时得道” ，但鸿钧在天地未开的混沌时就已经存在（从鸿钧出场赞诗“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循”可看出其古老） ，从这个角度看鸿钧早得多，但有人认为陆压也可能在天皇之前就存在，只是在天皇时期才开始悟道等，不过这都是一种强行解读。

身份神秘角度：在封神原著中陆压出场不多，身份背景交代较少，因此给人一种神秘感。很多人觉得因为神秘所以就可能有未知的、超越想象的古老起源等。

非正统体系角度：在一些洪荒流小说等衍生创作中，为了构造一个更宏大复杂、有更多神秘且强大人物的神话架构体系。会将陆压的身份拔高，比如设定为类似创始元灵（一些洪荒小说设定的最古老存在）的小徒弟，与鸿钧等是不同的派系且早于鸿钧等。

从封神原著正统角度来看

实际上在原著中陆压实力并非顶级，他虽然有钉头七箭书和斩仙飞刀等厉害手段。但面对三霄娘娘混元金斗时，他靠法术逃脱；面对孔宣的五色神光，他直接化长虹而去，可见他也有对付不了的强敌。从他在一些大战役中与阐教众人的配合以及元始天尊对他的安排等方面来看，他在整个封神体系中的地位和实力层级并非如“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前”描述的那样可以和鸿钧相提并论。